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注释者序言1

第一章 绪论23

一、赞美歌的中项环节作用23

二、赞美歌中的绝对内容32

三、实体、主体与客体40

第二章 绝对与相对，实体即主体60

一、自我这个中项运动的展开60

二、内容的差异性与形式的出现64

三、自我反映，实体即是主体65

四、殊多即一66

第三章 实体体现在意识中，意识体现在自我中69

一、实体进入主体，意识进入自我69

二、意识和自我意识的观念73

三、自我与生命76

第四章 自我反映与在它物中建立自身同一85

一、实体的自我反映关系85

二、在它物中建立自身同一的主体89

第五章 建立差别性是为了展现自身同一95

一、在差别性中重建自身同一96

二、自爱就是爱绝对真理98

第六章 一即多，差别时态出现103

一、实体的内容上升为对象性103

二、一即多，差异时态的出现106

三、实体凭借主体的环节体现在现象中110

一、现象反映本质，而本质表现出现象115

第七章 主体与客体存在于相互反映的关系中115

二、抽象的空无自我进入到主观本质的自我表象中117

第八章 实体就是共性 审美就是创造121

一、实体是宇宙的共性121

二、自身确信即是爱美，审美就是创造124

三、个性即是共性，并在反思体系中意识共性133

第九章 内容体现在形式与自我意识之中138

一、内容与形式，意识与感官138

二、形式消失在内容中，内容就是知性141

第十章 直接反映与间接反映的关系145

一、主观本质的自我反映关系145

二、反映的规律性149

三、客观现象向着主观本质回复152

第十一章 精神实体孕育在主观本质的概念中156

一、共相就是事物的概念156

二、现实之母，潜在之父159

三、自为消失在自在中，时间沉沦在空间里163

第十二章 通过客观现象认识主观本质的存在165

一、具体同一与抽象的等同166

二、本质通过现象反映自身同一168

第十三章 主观本质的自我显现，有限就是消失170

一、起源于自身，展现自身与回复于自身170

二、客观现象的环节达到主观概念的运动174

第十四章 光明即是黑暗，此乃概念的对立矛盾运动177

一、光明即黑暗，此乃直观本质的黑暗177

二、概念是本质与现象的中介，是对立矛盾的运动184

三、本质寓于现象中，现象体现在本质外186

第十五章 两弓一弦，质与量的辩证统一190

一、圆周，两弓一弦起点即是终点190

二、质的出现，质与量的同一194

第十六章 真理的曲折性及概念运动上升为客观事物200

一、客观事物是主观概念的流逝过程200

二、真理的曲折性，及善与恶的辩证关系204

三、阴影王国的彼岸上升为现象世界的此岸206

第十七章 现象既是本质的反映，又是他的障碍213

一、本质表现于外，现象表现于内213

二、宇宙自身是主观本质的屏障215

一、光明即识见，美与爱美的观念218

第十八章 本质反映的殊多性思维与存在的反映218

二、承受性就是必然性思维的输入与输出222

三、思维与存在的反映227

四、事物的内在反映与它的外在反映233

第十九章 意念就是运动，矛盾就是生命240

一、爱之唯动，矛盾就是生命240

二、事物内在的绝对运动与它外在的相对静穆243

第二十章 绝对存在于相对中，相对又在绝对的引力中246

一、精神实体同一与其引力强大的黑洞246

二、绝对体现在相对中，相对存在于引力中249

第二十一章 有求即相对，无求即绝对。物极必反252

一、有限就是乞求，无求就是阴影王国252

二、乞求是为了无求，物极必反256

三、贫与富，都向着阴影王国运动261

一、善是主观与客观的统一，善就是意志264

第二十二章 理性的必然性，真理运动的善恶观念264

二、真理是自我反映与间接反映的统一过程267

第二十三章 意识的高尚与低下，及深远与浅近271

一、疏远即是鞭策，近在远中，合在分中271

二、意识的高贵与低下及合在远中275

第二十四章 “一”与“多”的辩证统一280

一、本质的同一性，及其德性的殊多性280

二、宇宙是主观本质的反映与自我之对象的出现282

第二十五章 知性运动与自身确定性285

一、通过现象反映本质?通过自我反映精神实体285

二、确信自身无物即是对于本质的认识289

一、主观本质与客观现象的无限统一——现实291

第二十六章 本质与现象的相依关系和他们的相对统一291

二、绝对与相对及无限与有限的相依关系295

第二十七章 自为的环节全部消失在自在的同一体中299

一、主体与客体的一切环节销声匿迹了299

二、主体与客体的一切环节销声匿迹302

第二十八章 存在即是直观本质的障碍304

一、存在性与力他性即是障碍304

二、我即是真理的一环306

第二十九章 一切向着纯粹知性运动309

一、混合境与分别境的象征309

二、一切事物的概念共相永存312

三、思维与存在向着纯粹知性运动318