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目录1

第一章　西方智慧之源：希腊神话1

一、原始神话：民族文化的定势2

1．文化定势2

2．文化基因：原初生活方式5

3．两种文明与两种想像力7

4．移民导致的古希腊文明特色9

二、古希腊神话10

1．创世说11

2．人类诞生说12

3．灾难与再生14

4．英雄超人16

第二章 从形态中领悟宇宙本原18

一、万物，水为之19

1．克里特人文明：古希腊哲学发展的起点19

2．第一哲人20

3．第一种智慧思想21

4．希腊神话的自身否定24

二、升华为“无限者”27

1．超越第一哲人的第二哲人27

2．混沌原则29

3．“混沌”的神话来源33

三、如何获取智慧34

1．启发于“混沌”对“水”的超越34

2．智慧的本质在于合理的想象35

1．第三哲人38

四、净化为“气”38

2．“气”何以能为宇宙本原39

3．哲人的独立起飞41

五、朴素智慧形态的丰碑与问题42

1．古希腊智慧形态的丰碑42

2．古希腊朴素智慧形态的幼嫩与不足45

第三章 “数”的和谐：从形式中领悟宇宙本原50

一、另辟新的“挪亚方舟”50

1．一代骄子50

2．渗透智慧的生活要义与生活戒条52

二、“和谐”的智慧54

1．超越三位先哲54

2．抽象于数，本原于“一”56

3．宇宙和谐之源58

4．十组本原：探寻智慧的十道闪光59

5．为何最先悟宇宙和谐于数63

6．升华灵性于宗教65

7．放弃“本原”69

8．游离的形式72

第四章　逻各斯之“火”74

一、巨人中的巨人74

1．智慧的选择74

2．弃富贵而求智慧77

二、“一团永恒的活火”80

1．煅烧于思想智慧之“火”80

2．火转化的世界81

3．“火”为何位子“水”、“气”之后82

1．真理是道85

三、逻各斯85

2．一切皆流，无物常在87

3．付和谐于相反相成88

四、智慧在于“认识真理”91

1．智慧即见识真理91

2．锲而不舍地追求正义94

3．感性辩证法而非理性辩证法96

第五章　开辟纯思的智慧99

一、民主制的智慧结晶99

1．希腊人的自由论辩100

2．两个论辩雄才的诞生102

二、纯粹的存在103

1．对非拟人之神的提纯103

2．惟一的存在者105

3．研究真理的途径108

4．两种智慧的分水岭109

三、纯存在理论体系的净化112

1．否定“多”的论证113

2．否定“运动”的论证116

第六章　拯救现象的智慧126

一、颠倒智慧的颠倒126

1．石破天惊的最初智慧运动之果127

2．颠倒世界的裂痕128

3．再度颠倒世界的两位著名人物130

二、万物出于四根132

1．四根说132

2．终极关怀局限的写照：“爱”与“憎”之力135

3．抽象智慧营养的吸收138

4．认识论上的流射说141

三、种子论143

1．四根之不足143

2．种子说144

3．付万物动因于心灵149

四、原子的智慧153

1．原子论的创始人153

2．第一个百科全书式的人物156

3．双层的智慧凝思157

4．影像论161

一、智者派的诞生164

1．智者其人及其社会土壤164

第七章　怀疑的智慧164

2．从自然到入的转变166

二、“人是万物的尺度”168

1．第一智者的诞生168

2．感知世界存在的标准170

3．“人是万物的尺度”评价172

1．深入怀疑智慧的人175

三、怀疑客体存在的智慧175

2．三个否定存在的论证176

3．三论证的得与失179

第八章　认识你自己183

一、至善的人生和时代184

1．至善的人生184

2．悲壮的死187

3．至善的时代190

1．真理的目标：至善194

二、至善的智慧，导向真理的方法194

2．智慧的灵魂：辩证的方法197

第九章 “柏拉图式的精神恋爱”202

一、用纯真的“爱情”去追求智慧203

1．“爱”的历程203

2．智慧的动力源于“爱情”209

3．理想国214

二、追求真实世界的“本体”216

1．智慧的真义在于追求“共相”217

2．智慧发展史上的首次真正飞跃219

3．“共相”的困惑所导致的二重世界221

4．“真正的智慧”靠回忆223

5．回忆智慧的辩证法225

三、后期“通种论”227

1．困惑的解脱227

2．对前期智慧的批判229

3．“通种论”的辩证法230

1．追求科学的人生236

一、科学的奉献236

第十章　古希腊哲学智慧的盛极而衰236

2．知识系统的最初确立239

二、作为最高智慧的第一学术245

1．《形而上学》245

2．四因说247

3．智慧的核心：本体251

三、本体两分的智慧260

1．形式与质料260

2．潜能与现实263

3．“成也亚氏，败也亚氏”：第一本原为基督教留下发展空间268

四、古希腊哲学的衰微273

1．民族危机导致古希腊文明的衰微273

2．伊壁鸠鲁的幸福论与原子论274

3．斯多葛主义的“普纽玛”279

五、本书结语：古希腊哲学的不朽281

本书主要参考文献284

文库后记：探寻哲学智慧的艰辛与曲折288