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导言1

一 荀子思想研究现状概述3

二 本书的主题、结构内容和研究方法11

第一章 荀子思想的时代和思想背景16

第一节 礼治的窘境和礼法角色的现实定位16

一 七国实力的消长和政治格局的变换16

二 官僚体制的建立和士阶层的活跃21

三 礼法在实践层面的角色定位24

第二节 从“道术为天下裂”到百家的对话和融合31

一 儒、道、法家等学者关于“治道”的争鸣31

二 稷下学宫与战国时期的学术交融38

第二章 原始儒家文化的传承和荀子礼本位思想体系的建立44

第一节 从孔子到思孟学派：儒家礼学思想的奠基和发展44

一 孔学的重礼情结及其时代因缘44

二 孔门弟子的分化和郭店儒简礼学思想52

三 孟子礼论及其对礼学思想的发展59

第二节 荀子对礼根据的现实论证及礼本位思想体系的建构66

一 “法先王”、“法后王”与“道贯”的社会理念66

二 性恶论：教化理论的价值预设73

三 荀子礼学思想体系的建构和“王道”理想79

第三章 荀子礼学思想的原则、特点与礼法关系93

第一节 荀子礼学思想的理论原则93

一 富而后教与教化为本原则93

二 礼的称情节欲原则101

第二节 荀子礼学思想的特点107

一 突出“名分意识”107

二 主敬和神道设教114

第三节 君主和师相在荀子礼治思想中的主体地位125

一 典范政治与政治上的逸君主义125

二 伊尹之志和师、相的正礼守道作用134

第四节 法、刑在荀子思想中的地位及与法家思想的比较142

一 古代的用刑传统与荀子的重法思想142

二 荀子之法与法家思想的比较145

第四章 先秦诸子礼学思想与荀子的理论回应及思想建构156

第一节 道家、墨家、法家的礼学思想及其对礼学的贡献156

一 道家著作《老子》、《庄子》的礼学思想156

二 墨子礼乐思想的局限和价值166

三 齐晋文化传统与稷下法家、三晋法家的礼学思想173

第二节 礼制的文本化和战国礼学思潮对荀子思想的影响184

一 礼学思潮在战国的发展和礼制的文本化184

二 吸收和回应：荀子与战国时期的礼学思潮187

第五章 荀子思想的历史命运及其对中国古代社会的影响220

第一节 荀子及其思想的时代命运220

第二节 荀子思想对古代中国社会的影响226

参考文献230

后记239