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目 录前言一、首先回答一个问题——医学与哲学的关系1

二、“病家不用开口，便知病情根源”对吗？——唯物论的反映论和唯心论的先验论的根本对立7

三、从祖国医药活动的起源说起——实践是认识的基础12

四、麻醉药的发明所揭示的道理——切真知都是从直接经验发源的16

五、一个正确的诊断是怎样产生的？——认识的辩证过程21

六、包虫为什么会“漏网”？——理性认识依赖于感性认识28

七、蛔虫症与脑膜炎——感性认识有待于发展到理性认识33

八、变“不治之症”为可治之症——不可知论的破产39

九、从《本草纲目》到《本草纲目拾遗》——在实践中不断地开辟认识真理的道路44

十、多胎妊娠中毒症误诊的教训——客观事物是有机联系的统一体50

十一、由小夹板固定所想到的——“动”与“静”的对立统一59

十二、疾病的发生——内因与外因的辩证关系65

十三、滥用药物害处多——事物都是一分为二的73

十四、华陀辨证的教益——关于矛盾的特殊性79

十五、小青龙汤不灵了——共性与个性85

十六、抢救危重病人的关键——主要矛盾和非主要矛盾91

十七、医生“头疼”的症结所在——矛盾的主要方面和非主要方面96

十八、细菌为什么能治病？——矛盾诸方面的同一性与斗争性102

十九、从失败中学到的东西——矛盾双方在一定条件下的互相转化108

二十、癌细胞与癌症——事物运动中的量变与质变113

二十一、“肉猴子”的启示——偶然性与必然性119

二十二、治病必求其本——现象与本质125

二十三、起死回生——可能性与现实性131

二十四、恶性循环——原因与结果137

结束语141