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绪论1

一 道德教育的困境与出路1

二　逻辑架构8

三　研究方法11

导言　人文与道德教育13

一 自由的存在14

二　意义的世界23

三　个体的类化27

四　道德教育的人文本性31

第一章　心理学与道德教育36

第一节 道德教育研究的心理学向度37

一 心理学方法37

二　心理学领域的道德教育理论与实践38

第二节 心理—伦理向度的人文限度47

一 生物学化的人性论设定47

二　科学主义的方法论倾向52

三　原子式个人主义的立论基础55

第二章　经济本体论与道德教育60

第一节 “经济本体论”辩证61

第二节 “经济”的人文内涵66

第三节 人的物化与道德教育的消解69

一 经济与道德的分离69

二　物化的人性71

三 道德与道德教育的消解76

四　意义世界的退隐80

第三章　意识形态与道德教育88

第一节 意识形态88

一 意识形态的本质及概念界定88

二　伦理学、政治学向度中的国家、政府与意识形态90

第二节 意识形态的教育和道德教育之辩证97

一 意识形态教育的价值取向97

二　道德教育的价值禀性103

三 意识形态教育和道德教育的有机统一105

第三节 泛意识形态的道德教育108

第四章　意义世界113

第一节 人与意义114

一 自然世界中的有限存在114

二　意义与自由118

第二节 文化与意义120

一　文化的真义120

二 中国伦理的文化原理124

三 宗教文化的意义145

第三节 道德与意义159

一　文化与道德159

二　道德与意义163

三　道德的意义世界164

第四节 道德教育与个体意义世界的建构169

一 个体自然意志的本质169

二　教育与人的诞生171

第五章　意义世界的“法”175

第一节 情感与德性177

一　情感与意义世界177

二 中国伦理中的情感与德性183

第二节 理性与价值189

一　理性的本质189

二　理性中的价值否定性192

第三节 意志与“法”204

一 意志205

二　“法”209

三 自由与“法”212

第四节 “法”的教养219

一 道德教育的本质——伦理解放220

二 西方理性主义道德教育理论质疑227

第六章　道德自我239

第一节 自我与道德240

一 “自我”241

二　个体与道德243

第二节 良知246

第三节 良能252

第四节 信念与信仰255

第五节 道德自我之建立262

第七章　道德教育的文化过程268

第一节 道德的真谛270

一　“人文精神”与“科学精神”271

二　“人文精神”、“文化”与道德教育273

第二节 “大学之道”与中国道德教育的文化原理275

一 “三纲领”与道德教育的文化原理276

二　“八条目”与道德教育的文化过程280

第三节 现代化、技术社会与道德教育的文化难题289

一 现代化与道德教育的资源危机289

二　科学主义与道德教育的技术化298

第四节 道德教育的人文回归304

结语：“完整的人”311

第一节 德性与人性312

第二节 自由—自律—自由315

第三节 “完整的人”318

参考文献320

后记328