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绪论1

第一节 “复制”美国社会的书写者：唐·德里罗3

第二节 唐·德里罗国内外研究现状8

1．美国研究综述8

2．国内研究综述32

第三节 本书研究的内容、方法与意义48

第一章 唐·德里罗与媒介文化54

第一节 媒介社会：从景观到奇观的嬗变55

1.1.1 媒介即讯息——麦克卢汉的“媒介环境学”56

1.1.2 媒介景观——德波的景观社会理论61

1.1.3 消费社会——鲍德里亚的消费社会理论67

1.1.4 媒介奇观——凯尔纳的媒介文化理论72

1.1.5 德里罗小说世界中媒介社会的嬗变78

第二节 唐·德里罗与媒介关系探源80

1.2.1 早年布朗克斯区的街头生活80

1.2.2 纽约艺术文化的早期熏陶83

1.2.3 广告人的职业生涯85

1.2.4 德里罗与大众媒介87

第三节 唐·德里罗小说创作与媒介文化88

1.3.1 《白噪音》之前创作90

1.3.2 《白噪音》及其之后的小说创作94

第二章 凝视中的艺术家主体形象99

第一节 后现代社会中的凝视与德里罗的小说创作100

2.1.1 西方文化中的“视觉性”传统101

2.1.2 媒介文化中视觉性的日常生活化110

2.1.3 凝视的日常生活化——德里罗文学书写中的媒介呈现116

第二节 凝视中的主体建构——德里罗小说中自我建构的艺术家形象129

2.2.1 风格中的自我建构——伊斯梅尔的涂鸦艺术130

2.2.2 摄影中的反叙事自我呈现——布瑞塔·尼尔森的摄影艺术140

2.2.3 创伤中的自我追寻——劳伦的身体艺术146

2.2.4 电影中的主体建构——芬利的电影艺术151

第三节 凝视中的主体消失——德里罗小说中自我消失的艺术家形象158

第三章 媒介文化中的消费社会与世界图景163

第一节 美国消费社会与媒介文化164

3.1.1 “消费”概念的演变165

3.1.2 美国消费主义的兴起167

3.1.3 消费社会与媒介文化173

第二节 欲望的狂欢——消费的现代神话177

3.2.1 欲望的狂欢——《白噪音》中消费景象178

3.2.2 影像的力量——《新毛主席像章》中美国消费文化的产物188

3.2.3 资本的狂欢——《地下世界》中资本的胜利199

第三节 世界的终结——异化消费后的世界图景206

3.3.1 消费与死亡——《白噪音》中的异化消费解读206

3.3.2 垃圾场——消费狂欢后的世界图景211

第四章 媒介、历史和意识形态的共谋221

第一节 后现代美国社会中的媒介与阴谋222

4.1.1 美国的一种思维传统——阴谋224

4.1.2 媒介与阴谋论关系的批评溯源230

第二节 影像中的和谐景观——媒介与历史、意识形态关系的肯定性再现238

4.2.1 影像建构的和谐意识——电视影像的力量238

4.2.2 和谐景观中的政治无意识244

第三节 和谐中的冲突与暗流——媒介与历史、意识形态关系的否定性再现247

4.3.1 和谐中的冲突——媒介与阴谋网络中的边缘人248

4.3.2 和谐中的暗流——媒介影像的反作用262

第四节 媒介时代虚幻与真实中的历史书写元小说266

4.4.1 历史书写元小说267

4.4.2 《天秤星座》——历史书写元小说271

4.4.3 《地下世界》——虚构与现实中的后现代历史书写273

第五章 德里罗小说中的科技、恐怖与暴力279

第一节 媒介技术的魔力与恐惧280

5.1.1 媒介技术的魔力和理论批判281

5.1.2 媒介与暴力、恐怖、创伤286

第二节 媒介文化中的科技魔力——德里罗小说中的技术再现290

5.2.1 科技的魔力——《白噪音》中的科技呈现291

5.2.2 奇幻的虚拟世界——《地下世界》中的互联网294

5.2.3 媒体技术奇观——《大都市》中的全球视频网络系统298

第三节 媒介文化中的恐怖再现——德里罗小说的暴力、恐怖与创伤303

5.3.1 艺术与恐怖——《新毛主席像章》中的恐怖解读303

5.3.2 影像与暴力——《地下世界》中的暴力解读307

5.3.3 影像与创伤——德里罗小说中的创伤解读312

第四节 死亡的胜利——德里罗小说中的熵化世界321

5.4.1 现代死亡的特征与诱惑322

5.4.2 互构艺术中死亡的胜利325

5.4.3 熵化的世界329

结语334

引用文献338

后记363