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第一章 孝1

第一节 孝的起源1

第二节 孔子：爱而敬5

一、孝养5

二、敬亲7

三、谏亲11

四、慎终追远14

第三节 以孝治天下：传统孝道对古代法律制度的影响19

一、不孝罪20

二、婚姻法28

三、同居相为隐39

第四节 传统孝道与现代社会45

一、原始儒家孝道的精华45

二、汉代之后传统孝道的糟粕46

三、现代社会如何继承和光大传统孝道精华48

第二章 诚信56

第一节 中国传统诚信思想的起源56

一、诚、信的含义及二者的关系57

二、诚信思想的起源58

第二节 主忠信：孔子对诚信思想的奠基61

一、主忠信：诚信是做人的基本规范62

二、敏于事而慎于言：言语与诚信64

三、自古皆有死，民无信不立：诚信与为政治国65

四、信近于义，言可复也：诚信的原则问题67

第三节 殊途而同归：两种人性论下的诚信思想69

一、性善与诚信：孟子的诚信思想70

二、性恶与诚信：荀子的诚信思想73

第四节 汉唐盛世时代的诚信言行78

一、汉初统治者对于诚信的践行78

二、隋唐时代君臣们的诚信实践80

第五节 宋明理学视野中的诚信84

一、心诚则灵：从周子到二程85

二、思诚、明善：朱熹的诚信修养87

三、诚破心中贼91

四、亦真、亦诚、亦信：王夫之的风范94

第六节 贾而能诚：明清商帮的诚信伦理97

一、关羽崇拜与晋商诚信98

二、贾而好儒、信义远孚：徽商的诚信伦理101

第七节 中国古代诚信伦理的现代价值104

一、中国古代诚信思想小结104

二、古代诚信伦理的现代价值105

第三章 友悌111

第一节 友的起源111

第二节 友的发生114

一、以友辅仁：孔子“友”观念114

二、友，君臣之道：郭店楚简“友”思想120

三、责善，朋友之道：孟子的友朋观123

四、取友善人，不可不慎：荀子的友朋观128

第三节 儒学与汉代的友观念132

一、同而进，不同而退：《礼记》的友132

二、朋友有旧：《白虎通》的友朋观136

第四节 宋明清时期的友观念138

一、益友与损友：朱熹论交友138

二、温恭直谅之友：王阳明的友朋观140

三、交尽于友：何心隐的友142

四、言友则师在其中：李贽论交友143

五、惟朋友之伦独尊：谭嗣同的友朋观145

第五节 悌的起源146

一、悌的起源147

二、悌的内在含义及价值148

第六节 悌的发展152

一、先秦儒家对悌的发展152

二、兄弟“非礼不定”：《礼记》的悌159

第七节 友悌与现代价值164

一、友悌的时代内涵164

二、友悌的价值定位165

第四章 义169

第一节 孔子：见利思义171

一、义的内涵：修己、务民171

二、见利思义：君子人格至上的义利观174

三、见利思义：君子取利的两重内涵175

第二节 孟子：重义轻利177

一、仁义内在：人性之先验存有177

二、居仁由义：仁义关系180

三、重义轻利观181

四、民本与市场经济184

第三节 荀子：以礼释义185

一、义与理性：循理之义185

二、利不克义：义利合一190

三、养欲说和利不克义191

第四节 董仲舒：义利两有192

一、义：顺天道而行193

二、正我之义194

三、正我之义与正义195

第五节 程朱理学：天理之义197

一、二程：天理与仁义197

二、朱熹：性理之义与心理之义202

第六节 致良知与合义利210

一、王阳明：义与致良知210

二、王夫之：立人之道曰义216

第七节 义与现代社会220

一、各时期义的主题和发展方式221

二、义的现代性转型225

第五章 和232

第一节 和的起源232

一、和的语源学考察232

二、先秦时期的和234

三、和的正式提出235

第二节 孔子：和而不同与和为贵238

一、和而不同239

二、礼之用，和为贵241

三、执其两端，用其中于民244

第三节 《中庸》：致中和，天地位，万物育247

一、中和：天下之大本和天下之达道247

二、中和之道：中庸之道248

三、中和之道：致诚之道250

第四节 孟子：天时不如地利，地利不如人和252

一、天时不如地利，地利不如人和252

二、“尽心知性知天”的天人和谐观256

三、执中用权的中和观258

第五节 荀子：义以分则和259

一、义以分则和，和则一259

二、礼乐之统，管乎人心261

三、天人相分又相合的天人和谐观263

第六节 宋明新儒家中和哲学265

一、张载：“太和所谓道”与“民胞物与”265

二、朱熹：中和在我，天人无间272

三、王阳明：“致中和”即是“致良知”277

第七节 “和”思想对现代社会的启谕284

一、“和”的特质284

二、传统“和”思想对现代社会的启谕287

第六章 乐293

第一节 孔子：“乐”的宣言与“孔颜乐处”294

一、《论语》首句：儒家“乐”的宣言294

二、孔颜乐处300

第二节 孟子：“君子三乐”与“返诚之乐”308

一、问题家庭中的舜之“乐”309

二、比较哲学视域下的“君子三乐”与“反诚之乐”314

第三节 荀子：“乐”中的音乐性与责任感321

一、乐者，乐也322

二、有终身之乐，无一日之忧327

第四节 宋明儒家之“乐”331

一、周敦颐：天地间有至贵至富可爱可求332

二、朱熹：私欲既去，天理流行336

三、王阳明：乐是心之本体340

第五节 “乐”与现代生活345

一、儒家之“乐”的内涵、特点及演变345

二、儒家之“乐”对现代生活的启示346

主要参考文献352

儒家文化研究的新收获——写在《孔子文化与人类发展》丛书编后359