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导 论1

一个人与社群关系问题的提出1

二个人与社群关系问题研究的意义4

三研究综述6

四主要内容12

第一章 个人与社群等相关概念的界定15

第一节 个人与群体16

一 自然性的“自然”群体生活16

二有机性的“社会”群体生活17

三“个人”概念的逻辑生成19

（一）关于“个人”概念的词源学规定19

（二）马克思、恩格斯哲学中的“个人”概念20

第二节 社群与社会23

一 “社区”的词源学考量23

二“社群”概念及源流探究26

三社会与社群的概念殊异30

第三节 个人、社群与社会的相互关联36

一宏观视野：个人和群体的关系36

二微观领域：个人、社群、社会的三维互动40

第二章 西方语境下的个人与社群42

第一节 亚里士多德政治哲学中的个人与城邦42

一 以“善”为最高价值的“城邦”或社群43

（一）“自然”的内在目的性的城邦43

（二）“政治性”的城邦及其功能45

（三）城邦的“善”47

二 以政治生活为指向的“公民”或个人49

（一）公民及公民资格49

（二）公民的德性52

三“城邦”优于“个人”的社群观57

第二节 滕尼斯哲学中的社会与共同体61

一 共同体与社会的根本性差异62

二共同体几种形式及其规律64

三人的本质和选择意志68

第三章 个人与社群关系的社群主义理论建构72

第一节 政治哲学主题的逻辑演进72

一 功利、功利主义及辨析72

（一）功利与功利主义73

（二）功利主义的辩证分析77

（三）对功利主义的批判及权利正义论81

二社群与社群主义85

（一）社会经济背景85

（二）政治文化背景86

（三）思想理论前提88

第二节 社群主义的理论建构89

一 哲学形而上学：社群本原取代个体本原89

二政治哲学：社群中心取代个体中心94

三 美德哲学：公共的善取代个体权利103

第四章 马克思主义视野下的社群主义理论及其衍生的问题117

第一节 马克思、恩格斯哲学中的共同体与社会117

一 马克思、恩格斯文本中的共同体概念118

（一）与个人共同出场的“共同体”118

（二）“共同体”的类型描述120

二 个人与社会的辩证联结124

第二节 哲学形上的反思：个人与社群128

一 自我或个人的历史文化生成129

二 非悬空的社会或社群131

三 自我和社群的互构互塑133

第三节 美德哲学的辨析：道德与利益135

第四节 政治哲学的反思：公益与国家140

第五节 社群主义、自由主义及马克思主义143

一 自由主义与社群主义的互补性144

二 马克思主义与社群主义的比照149

第五章 现实中国社会“个人与群体”良性互动模式构建的可能性151

第一节 中国传统文化下的个人与群体151

一 中国传统文化下的经济与社会152

二主导文化下的个人与群体154

三 非主流文化下的个人与群体161

第二节 当代中国社会转型中的个人和群体166

一 当代中国的社会转型166

二 主体性、个人主体性层级及主体性困境168

三转型社会中的个人与群体172

第三节 中国社会个人与社群的互动模式建构的可能174

一 中介和社会中介系统175

二群体主体性的培育及生成176

三 良性互动机制的文化和制度诉求178

结束语184

参考文献186

后记201