图书介绍

华夏主义 华夏体系500年的大智慧2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

华夏主义 华夏体系500年的大智慧
  • 叶自成,龙泉霖著 著
  • 出版社: 北京:人民出版社
  • ISBN:9787010122724
  • 出版时间:2013
  • 标注页数:558页
  • 文件大小:140MB
  • 文件页数:568页
  • 主题词:先秦哲学-研究-前721~前221

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图书目录

导 言 中国崛起的理论解释与华夏主义范式的构建1

一、什么是范式?2

二、对美国国际关系三大范式的简约化理解4

三、对美国国际关系理论三大范式的批评7

四、美国三大范式遭遇华夏体系的历史23

第一章 华夏范式与易经思维31

一、思维方式决定民族的前途和命运31

二、对易经思维的误解37

三、《易经》:群经之首,百家之源,华夏之根42

四、《易经》的四大思维之整体思维46

五、《易经》的四大思维之变化思维52

六、《易经》的四大思维之阴阳思维56

七、《易经》的四大思维之中和思维62

八、易经思维的高度:超越黑格尔的辩证法68

九、易经思维暗含并印证莱布尼茨的发现75

十、《易经》:阴阳思维与玻尔的互补性77

第二章 老子范式:道法自然,无为而治79

一、老子范式的理论逻辑81

二、老子与道家文化82

三、对老子思想的十大误读86

四、老子的方法论及其局限94

五、老子之道105

六、无为无不为和顺势而为:道在人类社会中的体现110

七、“道法自然”与人的修身养性118

八、顺势而为、以道治国120

九、战争之道:反战与慎战,以正治国,以奇用兵125

十、以无事取天下:大国与小国、小国寡民129

十一、两种“自然状态”136

十二、人类自然与物质自然140

第三章 老子范式与大国崛起142

一、道家思想与越国崛起:范蠡——老子范式实践者143

二、魏国崛起与道家影响145

三、齐国再次崛起与道家思想的主导作用147

四、老子的兵道与华夏体系的战争150

五、无为而治与汉初文景之治151

六、无为而治与唐贞观之治、开元盛世163

七、老子思想的高度:与古希腊哲学的比较169

八、老子思想的高度:在近代欧洲主流思想家中的巨大回响170

九、老子思想的高度:道家是中国科学与民主的先声?173

十、老子思想的高度:最早的可持续发展观念174

十一、老子的思想是全人类共同的精神财富175

第四章 孔子:伟大的教育家,失败的政治家177

一、孔子范式的理论逻辑177

二、对孔子思想的重大误解与歪曲178

三、伟大的教育家、思想家187

四、失败的政治家:为什么反对法治192

五、失败的政治家:对礼治的误解201

六、失败的政治家:什么是政治203

七、孔子的中庸207

八、推己及人的方法及其缺陷220

第五章 孔子范式:仁道231

一、孔子之道231

二、何为仁…何为礼233

三、人文主义240

四、人本主义248

五、人道主义252

六、人才主义258

第六章 大国崛起与孔子范式271

一、孔子范式中的天下主义和人本主义272

二、孔子范式中的华夏国家关系:一天下274

三、国际秩序:等级制、尊礼、推己及人、平等相待275

四、孔子范式中的华夷关系:推己及人、平等相待280

五、对孔子范式的修正:孟子的仁义和干涉主义286

六、孔子范式的德治、礼治:鲁国的失败与晋国的崛起304

七、孔子范式与大国崛起:不有君子(人才)…其能国乎?313

第七章 孔子范式达到的高度323

一、孔子仁学与西方人道主义324

二、人本主义仍然在道义上高于资本主义328

三、孔子范式中的儒家社群民主?330

四、孔子的中庸与亚里士多德的中道331

五、孔子的理性与亚里士多德的理性338

六、孔子的思想启发欧洲启蒙运动、法国大革命?346

七、孔子的君子主义在西方的回响:精英主义348

八、孔子思想的世界影响350

第八章 商子范式与秦国崛起353

一、商子范式的理论逻辑354

二、商鞅是法家思想的典型代表356

三、法治思想在晋国的政治实践361

四、李悝、吴起的变法与魏国崛起363

五、申不害的法术与韩国短暂的崛起365

六、慎到的“势”366

七、韩非子的法治与权力学说368

八、商子范式与秦国崛起382

九、秦亡之过不在法——商子法家思想再评价397

第九章 管子范式与大国崛起413

一、管子范式的理论逻辑413

二、儒道法三家思维的缺陷与总体评价415

三、管子范式的先驱——舜、周公的综合治国419

四、管子与《管子》一书425

五、管子一书中的儒道法思想427

六、管子霸权论的核心:盟会与华夏秩序430

七、关于国家综合实力的论述432

八、《管子》的法治与法律面前人人平等433

九、以民为本、富民富国的治国思想435

十、对社会政治体制的最早改革438

十一、管子对外关系四原则:不结盟、不动武、善与邻、管好边440

十二、管子的对外开放思想442

十三、商战和货币战思想444

第十章 管子范式的高度:后世的影响456

一、魏文侯道儒法并用与魏国崛起456

二、齐国再次崛起与齐威王道儒法并用457

三、道儒法三家的相互影响与融合458

四、慎到、荀子:诸子思想集成的尝试463

五、秦王政初期儒法道合一与《吕氏春秋》477

六、汉初文景之治与儒法道合一的陆贾主义481

结束语 华夏主义与当代中国的伟大复兴494

一、华夏主义精神消失的八个表现494

二、当代中国:四大成就与道、德、法“大三缺”501

三、中华民族的伟大复兴需要华夏主义的复兴504

四、华夏主义——易道儒法的精华汇合509

五、三大范式的致命缺陷及其克服:如何面对无道无德无法之君?515

六、出路何在?西方式民主不是中国政治的出路518

七、如何补救三大范式的缺陷536

八、当下中国需要马克思,也需要“李克思”(LiKS)542

主要参考书目551

后记556

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