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第六部　大一统国家第二十三章 目的还是手段？589

第二十四章　永恒的幻想592

第二十五章 “为人作嫁”599

第一节　大一统国家的传导作用599

第二节　和平心理603

第三节　帝国制度的功能608

第七部　普世教会第二十六章　关于普世教会与文明关系的不同观点661

第一节　教会有如毒瘤661

第二节　教会有如蝶蛹667

第三节　教会是高级社会672

第二十七章　文明在教会生活中的作用693

第一节　文明是序曲693

第二节　文明是倒退695

第二十八章　尘世纷争的挑战699

第八部　英雄时代第二十九章　悲剧的进程707

第一节　社会的堤坝707

第二节　压力的积聚710

第三节　灾难及其后果716

第四节　幻想与事实722

注：“妖邪的女人统治”727

第九部　文明在空间上的接触第三十章　研究领域的拓展733

第三十一章 同时代文明的碰撞736

第一节　研究计划736

第二节　研究计划的展开740

第三十二章 同时代文明碰撞的戏剧性795

第一节　连环的碰撞795

第二节　不同的回应797

第三十三章　同时代文明碰撞的后果802

第一节　进攻失败的后果802

第二节　进攻得手的后果804

注：“亚洲”与“欧洲”：事实与幻想820

第十部　文明在时间上的接触第三十四章　复兴的概况827

第一节　导论：“文艺复兴”827

第二节　政治思想和制度的复兴828

第三节　法律制度的复兴830

第四节　哲学的复兴833

第五节　语言文学的复兴835

第六节　视觉艺术的复兴840

第七节　宗教理想和制度的复兴842

第十一部　历史规律与自由第三十五章　问题849

第一节 “规律”的含义849

第二节　现代西方历史学家的反律法主义851

第三十六章　人类事务服从“自然规律”856

第一节　例证856

第二节　对于历史上流行的“自然规律”的合理解释866

第三节　历史上的自然规律是不可动摇的还是可以驾驭的？873

第三十七章 人性对于自然规律的抗拒878

第三十八章　上帝的律法884

第十二部　西方文明的前景第三十九章　这种探究的必要性891

第四十章　先验的答案难以服人895

第四十一章　文明史的证据900

第一节　有非西方先例的西方经验900

第二节　史无前例的西方经验907

第四十二章　技术、战争与政府908

第一节　第三次世界大战爆发的可能性908

第二节　走向未来的世界秩序912

第四十三章　技术、阶级斗争与就业918

第一节　问题的实质918

第二节　机械化与自由企业919

第三节　实现社会和谐的不同途径923

第四节　社会正义的潜在代价925

第五节　从此永远过上幸福的生活？929

第十三部　结论第四十四章　本书是如何写成的935

论点摘要940