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自序1

唐代民歌考释3

第一类 府兵、战争（唐玄宗朝民歌六首）3

第一篇 二十充府兵3

第二篇 患夜盲症的老病卒22

第三篇 儿大作兵夫30

第四篇 穷汉村32

第五篇 男女有亦好38

第六篇 生时同毡被42

第二类 地主、雇农、逃户、贫农（唐玄宗朝民歌七首）46

第七篇 富饶田舍儿46

第八篇 贫穷田舍汉60

第九篇 贫穷实可怜69

第十篇 夫妇生五男76

第十一篇 人间养儿女79

第十二篇 父母是冤家81

第十三篇 门前见债主83

第三类 官与吏（高宗、武后、中宗、玄宗时民歌四首）90

第十四篇 作官职（原题）90

第十五篇 佐史111

第十六篇 乡长127

第十七篇 村头130

第四类 和尚、道士134

第十八篇 童子得出家134

第十九篇 和尚144

第二十篇 女道士151

第五类 商人、工匠158

第二十一篇 兴生市郭儿158

第二十二篇 天下浮游人168

第二十三篇 工匠174

第六类 其他177

第二十四篇 男二流子177

第二十五篇 女二流子182

第二十六篇 老夫少妻189

第二十七篇 家庭196

第二十八篇 后娘199

唐民歌二十八篇考释后记202

根据什么断定这些诗歌是民歌202

这些民歌的制作年代：最晚年限与最早年限212

这些民歌在史料学上和文学史上的巨大价值216

论文223

府兵考223

论开元、天宝时代的经济危机和阶级矛盾236

唐初的“授田制”和“租庸调”税法237

唐初禁止土地兼并的法令和土地兼并的必然趋势239

玄宗朝开元、天宝时代封建经济的衰溃、阶级矛盾的尖锐化246

论胡适、杜威的历史伪造与实用主义的文学史观266

胡适是怎样评价“盛唐文学”的及其中所表现的“享乐主义”和“实用主义”的文学史观266

略论实用主义者的治学方法274

杜威的人性论、享受论、功利主义、彼此交易论、艺术论279

变相、变、变文考论315

问题的提起315

佛寺壁画名“变相”或“变”的由来318

所谓“变文”乃是“变”（壁画）的解说文327

“变”（图画）、“变文”是继承我国传统的独特的“图、传、赞”形式而形成的341