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第一章 有关南明文学研究的概念与理念1

第一节 “文学”概念的历史考察和本课题所取1

一、“文学”概念的历史流变1

二、文学史家的“文学”观6

三、本课题所取8

第二节 南明文学的时空界定与研究难点11

一、“南明”概念的提出和其时空延展11

二、本课题“南明”概念的再延展16

三、从事本课题研究的难点与对应办法22

第三节 南明文学研究的选题意义和研究方法31

一、南明思想学术文化的重要地位和从事南明文学研究的主要旨趣31

二、基本研究思路与研究方法43

第二章 近四百年来有关南明文学的传播史考察46

第一节 南明以降六十年：广泛播种46

一、南明政权治下的文学传播46

二、清统治区域明遗民的文学传播50

第二节 遗民文学家辞世以后九十年：艰难持续56

一、四个时段的划分56

二、两个方面的考察58

第三节 嘉庆初至光绪中百年：全面清理63

一、史学著述中的南明文学传播得以中继64

二、南明文学别集传播形成第二次高潮66

三、南明文学传播的载体容量达到历史之最68

第四节 光绪晚期以降百年：普及与转化70

一、反清民族民主革命和抗日民族救亡时代的南明文学传播70

二、海峡两岸对峙和中西文化冲突对话时代的南明文学传播74

第三章 迄今为止的南明文学研究79

第一节 现代学术建立前的南明文学研究79

一、南明文学当事人的南明文学研究79

二、清初部分贰臣文人的南明文学研究82

三、清初以降其他学者的南明文学研究85

第二节 现代学术建立初期的南明文学研究90

一、现代学术建立初期的南明文学研究背景和有关研究统计91

二、现代学术建立初期的南明文学研究局限与研究倾向和特色95

第三节 五十多年来大陆的南明文学研究100

一、“文革”爆发前十五年南明文学研究的发展态势100

二、1979年以来的南明文学研究进展和繁荣盛况106

第四节 五十多年来台湾、香港以及国外的南明文学研究117

一、台港南明文学研究的长期自觉和持续均衡发展117

二、台港南明文学研究途径和研究领域方面的两大特色123

三、台港南明文学研究的其它成就和宏观探索135

四、国外的南明文学研究141

第五节 对既往研究之简要总结和今后的努力方向142

第四章 南明遗民诗研究——以《遗民诗》为中心的考察145

第一节 遗民诗创作的心理背景和审美基础146

一、遗民诗创作的心理背景：遗民意识和遗民价值观的自觉146

二、遗民诗创作的审美基础：以真为美，美在真性情、真历史、真精神159

第二节 真性情、真历史与真精神的世界：南明遗民诗的抒情内容169

一、以遗民自身为视点的抒情、行旅、山园题材与真性情170

二、以社会、自然为视点的政治、山水题材与真历史184

三、全视点的怀古、述志、咏物题材与真精神196

第三节 赋、比、兴传统的继承与新发展：南明遗民诗的抒情话语208

一、南明遗民诗的审美风貌与遗民诗人的审美创造观208

二、南明遗民诗对赋、比、兴技法的继承和发展216

第四节 清初诗坛中坚：南明遗民诗在明清诗歌史上的地位229

第五章 南明遗民散文研究——从一篇散文经典的著作权考辨人手245

第一节 关于一篇明清散文经典著作权的初步质疑247

一、《画网巾先生传》，清初文人戴名世的命世名文247

二、另篇《画网巾先生传》，绝非戴氏素材来源250

第二节 《画网巾先生传》为南明遗民散文家李世熊原创考255

一、李集《画网巾先生传》，无可置疑的原创255

二、李作《画网巾先生传》早就传世的其它力证264

三、李作《画网巾先生传》在后代的传播及其内因272

第三节 李世熊，卓越的南明遗民散文大家282

第四节 百脉贯通、生生不息的南明遗民散文网络295

第五节 南明遗民散文网络生命力和创造力的又一证明——以节点张岱为例305

一、张岱历史散文书写中对象考察和文化省思的卓尔不群305

二、张岱小品散文创作对晚明风习的蝉蜕、超越和崭新品质312

第六节 南明遗民散文网络生命力和影响力的一点补充——以“清初三家”之一的汪琬为例322

第六章 台湾海峡的诗群活动：南明区域文学研究——以台湾文学始祖问题为中心330

第一节 关于台湾的“文学始祖”问题332

一、海峡两岸的台湾“文学始祖”观332

二、一个天大的误解336

第二节 现有台湾“文学始祖”观的彻底澄清345

一、诗史互证的再澄清345

二、诗史互证的继续澄清358

第三节 真正最早在台湾从事汉文创作的南明文学家369

第四节 台湾文学的真正“始祖”及其面相——鲁王监国和明郑前期的台湾海峡诗群及其构成381

一、概观381

二、舟山诗群383

三、厦、金诗群386

四、领袖将帅诗群398

五、滨海诗群402

第五节 台湾文学“始祖”之遗风——鲁监国和明郑前期台湾海峡诗群的基本精神412

一、“无诗不爱国”——民族情怀与实录精神412

二、“何年客子是归期”——乡愁情结与在地关怀421

三、“噫气”“呕血”，“簇簇生新”——“真诗”的追求425

第六节 补论：历史何以选择了沈光文429

主要参考文献438