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导论：元代文学整体的民族性与理学审视1

第一章 元代文学的民族性特点及其认识与接受7

第一节 元代文学的文学史定位反思：王朝、地域和民族9

一、元代文学的时间地域特色：宋辽金元的朝代交叠和南北分界变化9

二、元代诗文研究的时期和地域分野13

第二节 民族偏见影响下的元代文学接受和研究15

一、民族偏见下的元代文学接受和价值发现15

二、王朝、地域、民族偏见带来的元代文学研究中的问题20

第二章 元代文人身份的民族分流及士人心态28

第一节 元代作家的民族、遗民身份及文学的叙事扩张和抒情自由30

一、地域、王朝问题带来的元代文人的民族性和遗民构成30

二、民族性主导下的元代文学整体特点：叙事扩张和抒情自由37

第二节 元初北方文人的儒家用世情怀和南方的杂糅诸家思想42

一、无序中的文化重建：儒教在元代社会42

二、元初北方文人的用世之心——以元好问、耶律楚材为例49

三、元初南方文人杂糅诸家思想和流而为文——以戴表元为例56

第三节 元代文人心态的利欲张扬61

一、元代文人“人情”的张扬：回归于利欲和直接62

二、求生私欲下的佛道自慰与纵欲68

第三章 民族性影响下的元诗与元曲特色73

第一节 元诗的民族性征候：大气和主性情74

一、元诗的民族异质特色和影响而及的诗情大气75

二、元代诗坛宗唐得古的趋势及主于情的生命愁怀抒写84

第二节 少数民族诗人诗歌的民族本色融入——以萨都剌为例90

一、萨都剌诗作中尚“游”的民族本色91

二、少数民族学作汉人诗的特点94

第三节 利欲问题的文学书写——元散曲的世俗抒情101

一、从元散曲的“豪放”说起101

二、利欲主题在元散曲中102

三、关于元代曲家利欲问题的辨析110

第四章 理学与元代诗文的性情书写112

第一节 元诗中的性情与理学113

一、元诗性情抒写中的理学与自然之风114

二、崇尚性情与理学影响在诗人身上的两种表现：个性突出与心态平和123

第二节 元代诗文家的性情抒写125

一、前中期北方文人的约情归性——以刘秉忠、胡祗遹为例125

二、中后期南方文人的性情张显——以赵孟頫、杨维桢为例131

第五章 元代文论思想中的理学影响140

第一节 文人文论思想中的理学影响和重性情倾向——以郝经为例141

一、理学对郝经文论思想的影响142

二、郝经文论思想的重性情倾向148

第二节 方回论诗诗中的“活法”论及性情内涵153

一、性情与法度结合：方回的“自然”之尚154

二、性情之儒家情怀157

三、方回的“活法”及其具体方法161

四、诗歌形式与内容的统一：方回“朴”的诗学理想166

第三节 “意到”和骚雅清新的诗评取向——方回的《诗思》十首170

一、《诗思》十首中的理论体系和形式整体171

二、重骚雅清新的整体诗评取向175

三、“格高”“意到”和反对求工的鉴赏标准180

结论：主于性情求真的大元文学精神186

附录 发现元代诗学——《元代诗学通论》书评191

参考文献194

后记205