图书介绍
中国古代辨体理论批评研究 佛禅与王安石诗歌研究2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载
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- 任竞泽著 著
- 出版社: 北京:中国社会科学出版社
- ISBN:9787516176924
- 出版时间:2016
- 标注页数:326页
- 文件大小:47MB
- 文件页数:350页
- 主题词:中国文学-古典文学研究
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图书目录
绪论 中国古代辨体理论批评论纲1
第一章 中国古代辨体的发生发展与思维特征1
第一节 辨体批评之发生1
第二节 辨体批评之特征3
第三节 辨体批评之发展6
第二章 “本同”为“五经”辨与“四科”为“四分”说——曹丕《典论·论文》之文体学思想甄微8
第一节 “本同”为“文源五经”辨8
第二节 曹丕的儒家思想16
第三节 “四科”为“四分”分类说23
第三章 刘勰《文心雕龙》之辨体理论体系31
第一节 童子雕琢,必先雅制31
第二节 设文之体有常,变文之数无方37
第三节 体乎经,秉经以制式40
第四节 括囊杂体,功在铨别43
第五节 文能宗经,体有六义50
第四章 钟嵘《诗品》之文体学思想55
第一节 “文体”范畴之统计阐释55
第二节 六朝典籍散见“文体”举隅60
第三节 辨体批评之方法标准64
第四节 辨体批评之地位影响73
第五章 “宫体诗”之辨77
第一节 六朝文人生命意识·张若虚宇宙意识78
第二节 六朝文人生命意识·宫体诗·诗中的诗81
第三节 六朝文人生命意识·升华·张若虚宇宙意识85
第六章 唐代诗学辨体批评88
第一节 凡为诗者,先须识体格——以皎然为代表的唐人诗格之辨体批评88
第二节 审鉴诸体,辨彰清浊——以殷璠为代表的唐人选唐诗之辨体批评97
第三节 辨于味而后可以言诗也——司空图之辨味辨体批评100
第七章 宋人诗话之辨体批评及文体文献学价值106
第一节 以体制为先,须当行本色106
第二节 诗文之辨与诗词之辨110
第三节 诗体特异,酸咸殊嗜118
第四节 优劣李杜,品藻是非125
第五节 论其源流,亦不难辨129
第八章 严羽《沧浪诗话》之辨体批评134
第一节 辨体批评的内涵135
第二节 辨体批评的运用144
第三节 辨体批评的价值153
第九章 祝尧《古赋辨体》之辨体理论体系159
第一节 源流正变,言之详矣160
第二节 五代四体,脉络分明169
第三节 复古变今,六义为准175
第四节 情辞理味,丽则丽淫183
第五节 古今高下,天渊之隔194
第六节 渊源有自,流波遂远197
第十章 许学夷《诗源辩体》的辨体理论体系203
第一节 先其体制,辨其纯杂203
第二节 以古人律和以律入古208
第三节 诗有源流,体有正变213
第十一章 曹雪芹的文体学思想——兼及脂评本《红楼梦》的文体文献学价值225
第一节 度其体格,辨体为先226
第二节 得体失体,兼备众体232
第三节 破体变体,改个新样237
第四节 打破传统,不落俗套242
第十二章 《红楼梦》“好了歌”文体源流考251
第一节 “好了歌”文体源流研究现状252
第二节 “了语不了语”的文体源流及文体特征256
第三节 变“了不了”之腐朽,为“好了歌”之神奇261
第四节 一回红楼梦幻,几番好了盛衰264
第十三章 中国古代“口号诗”的文体特征271
第一节 举笔便就,随口号吟;源于六朝,成于唐宋271
第二节 帝王气象与戏谑笑谈,国家忧患共个人情怀278
第三节 得体破体与正变尊卑,传统口号与教坊乐语287
第十四章 中国古代辨体的文学史和批评史意义291
第一节 辨体与文章总集291
第二节 辨体与文论经典293
第三节 辨体与文学思潮297
参考文献299
后记323
再记325
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