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再版前言2

序2

前言2

第一章 佛教的产生和发展2

一　佛教创始人释迦牟尼2

二　部派佛教14

上座系19

说一切有部系20

犊子系24

大众系26

三　大乘和小乘28

大乘佛教30

初期（龙树，提婆）30

盛行时期（无著，世亲）37

分派时期（瑜伽行派，中观学派）45

小乘佛教49

有部及新有部51

经部51

正量部52

第二章 佛教在中国（上）56

一 佛典的传译56

鸠摩罗什59

竺法护59

昙无谶60

佛驮跋陀罗60

菩提流支61

真谛63

不空63

道安63

法显、玄奘和义净65

二 西行求法65

法显67

玄奘67

三 佛教经籍的编纂71

义净71

四 佛教宗派86

天台宗89

三论宗93

慈恩宗96

华严宗98

律宗101

禅宗103

净土宗106

密宗107

五　佛教寺塔111

第三章 佛教在中国（下）111

白马寺与齐云塔113

少林寺115

东林寺115

玄中寺115

慈恩寺与大雁塔115

栖霞寺与舍利塔116

玉泉寺与铁塔116

长清灵岩寺与辟支塔116

庆云寺119

南华寺119

天童寺119

灵隐寺119

金山寺119

玉佛寺121

龙华寺与龙华塔121

静安寺121

灵岩寺123

鼓山涌泉寺123

开元寺与东西塔123

嵩岳寺塔125

应县木塔125

广胜寺与飞虹塔125

法源寺126

宝光寺与舍利塔126

广济寺126

雍和宫129

大昭寺129

小昭寺129

甘丹寺129

色拉寺131

哲蚌寺131

扎什伦布寺131

塔尔寺131

佛教石窟133

六　佛教石窟和佛教石经133

拉卜楞寺133

敦煌莫高窟135

榆林窟135

云冈石窟135

龙门石窟135

麦积山石窟136

炳灵寺石窟136

响堂山石窟136

克孜尔千佛洞136

库木吐喇千佛洞136

佛教石经139

石钟山石窟139

摩崖石经139

大足石窟139

广元千佛崖摩崖造像139

皇泽寺摩崖造像139

石柱石经140

碑版石经140

壁面石经142

七　四大名山和佛教名胜142

五台山142

峨眉山145

普陀山147

庐山149

九华山149

终南山151

南岳衡山151

虎丘山151

天台山152

雁荡山152

鸡足山152

狼山155

千山155

承德外八庙155

布达拉宫156

八 佛教因明156

出家制度167

僧伽制度167

九 僧伽制度、佛事仪式和主要节日167

受戒制度169

三衣制度169

过午不食制度169

安居制度170

羯磨制度170

六和原则170

素食制度171

丛林清规171

寺院管理制度171

忏法172

水陆法会172

佛事仪式172

盂兰盆会173

焰口173

佛教节日173

佛诞节173

佛成道节173

佛涅槃节174

观音纪念节174

世界佛陀日174

第四章 近代以来的中国佛教177

一 近代佛教的基本特点和佛教文化事业的发展177

近代佛教的基本特点177

刻经处179

佛教文化事业的发展179

佛学刊物181

佛教学院181

二 近代佛教代表人物及其活动182

杨仁山与金陵刻经处182

欧阳竟无、吕澂与支那内学院186

太虚的佛教革新运动192

三 解放前后佛教的变化201

解放前的佛教201

建国后的佛教204

建国后的佛教组织210

中国佛教协会210

四 建国后的佛教组织和佛学院校210

地方佛教协会214

建国后的佛学院校214

中国佛学院215

地方佛学院校217

第五章 中国少数民族的佛教220

一 西藏佛教（上）：传播和发展220

前弘期佛教220

后弘期佛教222

二 西藏佛教（中）：教派的建立224

宁玛派225

噶当派226

萨迦派227

噶举派228

格鲁派（达赖和般禅）229

三 西藏佛教（下）：寺院组织和僧侣制度233

寺院组织233

喇吉233

扎仓235

康村235

转世制度235

僧侣制度237

学位制度237

佛教节日239

四 傣族佛教241

一 与日本佛教的关系244

第六章　中外佛教关系244

二 与朝鲜佛教的关系249

三 与越南、柬埔寨、缅甸佛教的关系251

与越南佛教的关系251

与柬埔寨佛教的关系253

与缅甸佛教的关系255

四 与斯里兰卡、尼泊尔佛教的关系257

与斯里兰卡佛教的关系257

与尼泊尔佛教的关系262

五 与印尼、泰国佛教的关系265

与印度尼西亚佛教的关系265

与泰国佛教的关系268