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上编中国美学文献学学科建设视域下的禅宗音乐美学著述诠释3

引言3

第一章“以音声为佛事”：禅门音乐审美化生存方式8

一“以音声为教体”：禅宗文化的重要特性9

（一）“以音声为佛事”，是“高扬向上宗乘，大作无边佛事”，获“超劫成佛之功”的重要法门10

（二）“以音声为佛事”是“即事显理”，“警昏怠，肃教令，导幽滞，而和神人”的重要场所和渠道13

（三）“以音声为佛事”具有巨大功能，源于它的“梵音清雅，令人乐闻”，“音声微妙，称适人心”，有很强的审美感召力16

二 禅道万千法门，“音声佛事”处于优先地位19

（一）“世间所有一切事法”，“莫不皆从音声演出”19

（二）“十方俱击鼓，十处一时闻”22

三创“清规”，建“仪轨”：禅宗音乐生活制度化24

（一）“兴礼乐，定宗纲”，“礼以立中道，乐以导性情”25

（二）“朝暮课诵”：禅宗基本生活与音乐审美活动26

第二章“村歌社舞释迦禅”：禅宗音乐审美世俗化33

一 佛曲的俗化与传播34

（一）禅师用俗曲“唱道”与“授徒”34

（二）“法乐自娱”与俗曲“度尽迷云”44

二“耍笑讴歌是佛法”，“酒肆歌楼，是佛境界”50

（一）“耍笑讴歌作佛事”，“耍笑与讴歌，愈听声愈好”51

（二）“或歌或舞，头头尽是吾家事，处处全彰妙总持”52

（三）“小艳情词、绵州巴歌，皆足使学者销意中之积滞，出眼内之金尘”53

（四）“歌楼舞榭，箫鼓齐鸣，尽是触著磕著透露风光底时节”54

三“村歌社舞，共话无生”、“樵歌牧语，句句吐佛祖心髓”55

（一）“看取村歌社舞”以“识祖意西来”55

（二）“村歌社舞释迦禅”56

（三）“村歌社舞，此是新年头底佛法”57

第三章 以乐喻禅：禅宗音乐美学的独特风貌59

一“以琴理喻禅”：以乐喻禅命题的提出60

（一）“以琴理喻禅”61

（二）“以琴说法”62

（三）“合琴与禅为一致”63

二“妙音”与“妙指”64

（一）“修行六度”，修持“楞严大定”65

（二）“衲僧分上”用功夫66

（三）“善用其心”，清除“妄想颠倒”67

（四）求“诸大佛祖，曲垂方便”69

（五）不能“执之失度”，只能“放之自然”70

（六）“非妙音妙指能发”71

三“参禅如调弦之法”71

（一）“受戒参禅，如调弦相似，缓急得中，则思过半矣”74

（二）参禅用心如弹琴，“心若调适乃可得道”74

四“丝不如竹，竹不如肉”与“竹不如丝，丝不如肉”76

（一）“丝不如竹，竹不如肉”77

（二）“竹不如丝，丝不如肉”79

五“礼乐谦恭，进退揖让，丛林标准，后学蓍龟”81

（一）“兴于诗，立于礼，成于乐”82

（二）“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉”84

第四章 诗乐联姻呈禅心：颂古展示公案禅意的音乐审美视角87

一“笙歌杂沓阴阳调，吹落昙花香满林”：关注公案的音乐表演性88

（一）“头白头黑”：“如抱焦桐，悠扬品弄”，盛装尽兴“舞遍胡笳十八拍”88

（二）“马祖玩月”：“吹个无孔笛，清音聒天地”90

二“古制焦桐弹至今，调中翻复验知音”：申说勘验、寻求知音的重要性91

（一）“赵州勘二庵主”：“高山流水分明极，未识于今孰解听”92

（二）“北斗藏身”：“古音不动时人耳，适遇子期互唱酬”92

三“一种没弦琴，弹尽古曲调”：描述禅意和悟境的不可言说性94

（一）“世尊拈花，迦葉微笑”：“一種沒弦琴，彈盡古曲調”95

（二）“心不是佛，智不是道”：“琴子無弦如弄引，世間幾個是知音”96

四“横将玉笛逆风吹，不犯宫商调自奇”：盛赞禅法门风的独特性97

（一）“一喝不作一喝用”：“木人执笏舞三台，杨柳蕴情歌石女”98

（二）“无头无尾，无名无字，无背无面”：“横将玉笛逆风吹，不犯宫商调自奇”101

五“自从舞得三台后，拍拍元来总是歌”：揭示经典“话头”意蕴的丰富性102

（一）“德山托钵”：“湘江一曲渔家乐，不涉宫商调更清”103

（二）“日面月面”：“无弦一曲天然别，地北天南谁解弹”104

（三）“天寒人寒”：“吹尽风流大石调，唱出富贵黄钟宫”106

第五章 禅苑绽新葩：禅宗音乐美学的理论探讨109

一“此心在乐，为韶为濩”：音乐创造之本源110

（一）“至芳至洁至大者，心也”110

（二）“其为音也，出于天籁，生于人心”113

二“传心”、“畅情”与教化：音乐艺术之特征114

（一）“丝竹可以传心”115

（二）“高歌适情”，“援琴抒怀”118

（三）“一弹行便万籁寂，再拨坐觉诸根歇”119

三“声音之道，在乎性情”：审美主体的心灵建构122

（一）“声闻相触妄情生”，“闻尽声亡情自释”122

（二）“自非钟子耳，谁识伯牙心”125

（三）“幽思一曲难成调，费尽描摹在指端”129

四 倡雅正，崇太古：音乐艺术之审美追求132

（一）“和而不失其正，乐而不失其节”132

（二）“音韵苍劲，曲调高古”134

（三）“最喜琴声清入骨”136

余论140

下编禅宗音乐美学著述撷要145

编者说明145

寒山147

皎然152

玄觉155

怀海157

德诚163

良价164

大同168

义存169

齐己171

释静 释筠173

彦端175

文益176

德韶178

延寿179

省念185

重显187

全举190

文悦192

宝觉193

契嵩195

克文198

义青201

道潜204

道灿206

法演207

道宁209

慧懃211

道行214

德因216

惠洪220

彦琪226

怀深227

守珣230

宗杲232

晓莹234

悟本238

显端240

慧初241

清了242

正觉243

明辨247

如喆249

昙华251

慧远253

印肃256

惠才260

居简261

师范263

普济266

智愚268

善卿273

广闻278

普宁281

妙伦283

宗赜286

祖钦288

祖源290

元正291

法泉294

止翁295

辩禅师296

了堂惟一297

释真300

如珙302

云岫303

清茂305

明本308

永中 如卺311

先睹314

清珙315

善住317

大诉319

元长322

环溪惟一323

惟则325

清欲327

智及334

文明336

正印338

行端341

德辉344

无愠347

德然349

来复352

居顶354

文琇356

大韶359

如空361

法会363

袾宏366

性冲373

真可374

德清384

正传389

退隐391

圆澄392

圆信394

圆修396

元来400

深有407

元贤408

观衡417

广真418

智訚424

隆琦428

道盛430

通贤432

明方434

正明438

通云440

道忞442

海明447

慧觉衣450

通门451

如愚454

慧机455

行彻458

函可460

净斯462

通醉463

行元464

行舟469

大智472

灯炳486

弘赞488

行喜490

通琇492

今释495

灯来502

智祥504

古雪哲505

道霈508

如一513

觉聆515

牧公516

印正519

本升521

福度523

允汾525

福慧527

慧海529

元玉533

性潡535

蕴上537

悟元540

竹峰541

元璟543

净现547

悦可550

显权552

空尘553

竹禅563

开霁565

仪润567

敬安570

后记571