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导言：“我们”——政治主体的价值预设与追求1

第一章“自我”的历史回溯14

第一节 自我的“影子”15

一 自我的萌芽——古希腊时期16

二 自我与上帝缔约——中世纪时期18

第二节 先验自我观19

一 主体自我——笛卡尔的认识论转向20

二 理性自我——康德的自我二分21

三 自我作为实体与主体的统一——黑格尔的绝对精神具体化23

第三节 经验自我观26

一 生存的自我——雅斯贝尔斯的自我澄明26

二 超越的自我——萨特的人道主义视野28

第二章 自由主义自我的样态与困境33

第一节 自由主义的理论预设——独立理性自我35

一 自我与自由36

二 自我与自主、宽容37

第二节 自由主义自我的典型表现形态40

一 实体形态的自我42

二 先验形态的自我43

第三节 自由主义自我的多重困境47

一 自我与价值承诺冲突50

二 个人主义的隐忧56

三 普遍主义的贫困61

四 理性主义的虚妄65

五 实践与设定的疏离68

第三章 社群主义自我的历史出场与现实评介72

第一节 社群主义的理论内涵及其流变73

一 社群主义的内涵73

二 社群主义的历史源流77

第二节 社群主义自我理论溯源86

一 作为城邦至善生活中的自我86

二 作为政治显现的自我88

三 作为生存状态的自我91

四 作为现实关系总和的自我92

第三节 社群主义者自我理论的评介94

一 叙事性自我：麦金太尔的美德追寻95

二 构成性自我：桑德尔的共同体情怀101

三 关联性自我：沃尔泽的复合平等106

四 对话式自我：泰勒的现代认同110

五 惯性自我：贝尔的社群现实116

第四节 社群主义自我理论的阐释性内涵119

一 自我与特定场域122

二 自我与构成128

三 自我与语言133

第四章 对社群主义自我理论的深层解读137

第一节 社群主义自我内在的理论结构137

一 情境式自我——社群主义自我的逻辑前提138

二 成员资格——连接个体与社群的纽带141

三 个体美德——社群自我的德性修炼147

四 社群——自我的物质依托和意义框架151

五 共同善——自我的价值寄托157

第二节 社群主义自我理论的统合理解161

一 共享式自我的理论定位162

二 共享式自我的基本思想意蕴166

三 对共享式自我的深层理解171

第五章 社群主义自我理论的时代价值检视180

第一节 社群主义自我与哲学智识传统182

一 还原个体生存的社会真实183

二 置换政治价值的结构方式186

三 凸显个体自我的公共性诉求189

第二节 社群主义自我与时代境遇194

一 现代性境遇中自我的分裂与统一194

二 后现代语境下自我向社群的复归200

第六章 社群主义自我理论的社会价值省思205

第一节 社群自我与共享发展205

一 原子式自我与互惠共享的社群自我206

二 共享发展与马克思的“自由人联合体”213

第二节 社群自我与社会信任217

一 社群在先的社会信任218

二 自我与社会信任223

第三节 社群主义自我理论的价值缺憾227

结语235

参考文献237