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绪论1

一、何谓“东亚道教”1

二、相关的前期研究15

三、研究的方法与思路31

第一章 东亚道教的渊源与发轫36

第一节 东亚道教的文化渊源36

第二节 东亚道教的宗教形态51

第三节 东亚道教的“中心一边缘”64

第二章 中国道教的发展及向东亚传播81

第一节 魏晋南北朝道教的传播路向81

第二节 隋唐宋元道教在东亚的影响104

第三节 明清至民国道教民间化倾向125

第四节 道教在台港澳的传播152

第三章 道教在朝鲜半岛的传播163

第一节 朝鲜民族的原生性宗教164

一、神教祭祀与神话传说164

二、其子、卫满与三神山174

第二节 三国时代对道教的接纳183

一、道教传入高句丽与百济184

二、花郎道在新罗的兴起192

三、内丹道在新罗的传播206

第三节 道教在高丽王朝的繁荣220

一、太祖制定三教政策221

二、道教祭祀活动盛行226

三、积极兴建道教宫观232

四、内丹道仙脉的延续239

五、风水图谶与守庚申247

第四节 道教在朝鲜王朝由盛而衰259

一、符箓派道教与昭格署260

二、神仙传中的仙道传承272

三、道教的影响逐渐衰退290

第五节 富有道教特点的新兴宗教298

一、“三真归一”的大倧教299

二、道教与天道教303

三、道教与甑山教306

第四章 道教在日本列岛的传播317

第一节 道教初传与神道信仰318

一、原始神道营造的宗教氛围318

二、徐福传说的先导性作用336

第二节 道教传入日本的途径与方式347

一、道教随着移民潮传入347

二、三角缘神兽镜与道教357

三、卑弥呼的“事鬼道”372

四、道教信仰与天皇制377

第三节 道教在奈良、平安朝的传播397

一、奈良朝对道教的态度397

二、遣唐使对道教的排斥407

三、律令制下的道术符禁421

四、平安朝对道教的受容433

五、弘法大师空海与道教449

第四节 镰仓、室町朝与道教的交涉464

一、道教信仰的传播方式465

二、武士道崛起对道教的影响474

三、神道学派中的道教因素483

四、道教对修验道的影响492

五、道教与阴阳道之异同506

第五节 道教在江户、明治朝的影响524

一、江户学者与道教思想525

二、明治维新运动中的道教539

三、民间神道中的道教因素547

第五章 道教在越南的传播560

第一节 道教在交趾的传播561

第二节丁、前黎、李、陈朝时的道教567

第三节 胡朝、后黎朝和阮朝的道教572

第四节 富有民族特色的新道派580

第六章 东亚道教的信仰特点591

第一节 内涵丰富的神灵观591

第二节 尊太上老君为教祖609

第三节 奉三清与玉皇大帝618

第四节 以得道成仙为信仰627

第五节 星斗信仰的民俗化651

第七章 在东亚传播的道教经书667

第一节 道书向东亚的传播668

一、中国道教造作的道书669

二、在朝鲜传播的道书677

三、在日本传播的道书688

第二节 东亚道教的诗词咒颂704

第三节 东亚小说中的道教因素718

第四节 劝善书在东亚的流传735

第八章 东亚道教的养生修道术751

第一节 种类繁多的修道之术751

第二节 药物养身与外丹烧炼772

第三节 内丹修炼与气功养生786

第九章 东亚道教的医学成就802

第一节 借医弘道的著名道士803

第二节 简易实用的道教医书811

第三节 顺阴阳五行的治疗术827

第十章 东亚道教的文化形式846

第一节 民族特色的宫观建筑846

第二节 多姿多彩的雕塑绘画859

第三节 敬神崇道的斋醮科仪871

第四节 上奏天神的绿章青词886

结 语 东亚道教的特点与现代价值899

主要参考书目905

索引927

后记970