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目 录1

自序：新轴心时代的文明对话 杜维明1

编序：让儒学的活水流向世界 郭齐勇1

三年的畜艾3

序3

一、知识分子与时代信息5

二、现代中国知识分子所面临的抉择10

三、在学术文化上建立自我16

四、争取国际学坛的发言权20

五、从建立自我到国际学坛24

——一些杂感似的答复24

六、消弭学术界的趋时风气33

——介绍熊十力先生的《戒诸生》33

七、从博士到教授36

——漫谈美国的学术界36

八、美国学术“市场”概况40

九、以学术为市场的弊病49

十、维也纳之行57

——记第十四届国际哲学大会57

十一、漫谈儒家的品题人物66

十二、从中国思想研究看台湾70

——向台湾大专教育进一言70

十三、有关儒学研究的几重障碍75

十四、儒家的新考验82

十五、全盘西化的最后一课91

——评居浩然的《义和团思想与文化沙文主义》91

十六、有关文化认同的体验99

十七、历史、文化上有分量的牺牲者108

十八、文化两极与两栖文化113

——海外中国知识分子的适应与认同诸问题初探113

十九、华裔青年跃动中的知识分子123

——为纪念一位泪干丝尽的知识分子而作133

二十、三年的畜艾133

人文心灵的震荡149

序149

上篇学思感言151

一、体验边缘的问题151

二、儒家心性之学161

——论中国哲学和宗教的途径问题161

三、印度行感言170

四、一个真实的人173

——为纪念王阳明诞辰五百周年173

五、唐君毅的悲愿178

六、根源性的抉择182

七、与日哲西谷启治一夕谈184

八、追扑富强的影子187

九、了解自己的发掘工作190

——为纪念马塞尔而作194

十、反省的证道者194

十一、三万英尺高空的梦想198

十二、玄谷与偶思202

十三、有关“传统包袱”的感言204

十四、神秘主义在美国207

十五、胸中的风暴212

——自萨特访问记而想起的212

十六、美国大学教育的认同危机215

下篇旅美短评215

十七、美国的分离与整合222

十八、科技的限度228

十九、美国的知识分子231

二十、东方思想在美国235

二十一、神秘主义和道德性238

二十二、美国大学言论自由遇考验243

二十三、美科学界“基本研究”受考验246

二十四、生态学的四大原则248

二十五、美国的“汽车文明”开始没落253

二十六、工农二分法此路不通256

结语体察与时论259

儒学第三期发展的前景问题265

——大陆讲学、答疑和讨论265

自 序265

一北京访谈269

创造的转化269

——批判继承儒家传统的难题269

认识传统316

——对儒教中国的回顾和反思316

超越而内在330

——儒家精神方向的特色330

二上海论学361

中国文化的认同与创新361

谈中西文化比较研究369

儒学第三期发展的前景问题398

三庐山反思398

四曲阜回顾428

孟子：士（知识分子）的自觉428

从世界思潮的几个侧面看儒学研究的新动向431

儒家自我意识的反思453

前言453

西樵偶语455

从认识、了解到批评、创造455

一阳来复458

建立自我的体上工夫460

该学哪一样462

沉默464

观画断想465

听的艺术468

从祭祀涌现的艺术471

——正餐酒会471

爱那看不见而不死的事物473

百寿人瑞476

——为萧太夫人百年高寿而作476

又见到了利科478

苏黎士午餐480

从异乡到失落484

美国阳光带的兴起486

以道德实践对治“共识”破产488

寒流下的暖流490

——高标理想的美国研究生490

探讨“轴心时代”495

从“轴心时代”看儒学兴起497

站在“大家”这边的劳心者499

伊尹之“任”502

“实学”的含意504

妻者齐也506

儒家的女性主义509

儒学在美国的初机511

儒家伦理和东方企业精神有关吗？513

介绍《海岳文集》515

儒家的动力519

——为纪念陆彬教授而作519

一阳来复的儒学522

——为纪念一位文化巨人而作522

徐复观先生的胸怀526

——为纪念一位体现了忧患意识的儒学思想家而作526

孤往探寻宇宙的真实528

——重印《尊闻录》528

儒学访谈533

工业东亚与儒家精神533

儒家传统的现代转化548

儒家的现阶段发展568

传统文化与中国现实591

——有关在中国大陆推展儒学的访谈591