图书介绍

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“中国古代逻辑学”解构
  • 程仲棠著 著
  • 出版社: 北京:中国社会科学出版社
  • ISBN:9787500478812
  • 出版时间:2009
  • 标注页数:191页
  • 文件大小:8MB
  • 文件页数:209页
  • 主题词:逻辑史-研究-中国-古代

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图书目录

序&宋文坚1

引言1

“墨辩逻辑学”解构——从《小取》的逻辑矛盾看墨辩与逻辑学的根本区别6

一、从发现有效推理到陷入逻辑矛盾7

二、导致墨辩陷入逻辑矛盾的原因是什么?13

三、墨辩与逻辑学的根本区别18

四、“墨辩逻辑学”的论证不能成立22

五、结语29

“侔式推理”解构30

一、“侔”在原典中的内涵和外延30

二、“侔式推理”是对“侔”的过度诠释37

三、结语44

《墨经》的语言分析46

一、被诠释为周延规则的语言分析46

二、被诠释为逻辑推理的语言分析49

三、《墨经》的语言分析与逻辑学的关系53

四、结语56

从诠释学看墨辩研究的逻辑学范式57

一、引言:文化史的视角与诠释学的视角57

二、诠释学概观59

三、中国的过度诠释传统与逻辑学范式的“前理解”61

四、梁启超和胡适的过度诠释66

五、现代派的过度诠释70

六、沈有鼎对逻辑学范式的反思74

七、结语76

从“杀盗非杀人”看逻辑与价值的混淆77

一、“杀盗非杀人”的逻辑分析78

二、“杀盗非杀人”的价值分析84

三、墨辩的症结:逻辑屈从价值,价值牺牲逻辑89

关于“侔式矛盾”的形式证明92

一、引言92

二、自然推理系统及其基本规则93

三、两个形式证明97

“中国古代逻辑”的异化101

一、“中国古代逻辑”异化的基因101

二、“中国古代逻辑”异化的典型105

三、“中国古代逻辑”的异化反映了中国文化的偏向108

近百年“中国古代无逻辑学论”述评110

一、王国维:“中国有辩论而无名学”111

二、郭沫若对“名辩”即逻辑的否定113

三、台港新儒家的中国古代无逻辑学论115

四、杨振宁的中国古代无逻辑学论120

五、“中国逻辑学”学派中的怀疑派与反叛者122

近百年“中国古代无逻辑学论”述评(续)126

一、现代性的中国无逻辑学论126

二、后现代性的中国无逻辑学论及其海德格尔来源133

三、结语136

文化的终极关怀与逻辑学的命运——兼论中国文化不能产生逻辑学的根本原因139

一、引言139

二、逻辑学在两希文化中的不同命运141

三、“内圣外王之道”:中国文化的终极关怀149

四、中国文化不能产生逻辑学的根本原因152

中国古代有逻辑思想,但没有逻辑学——答马佩教授159

一、两种不同的逻辑观160

二、逻辑思想:从逻辑思维发展为逻辑学的中介环节164

三、“中国古代逻辑学”的名与实:逻辑学其名,逻辑思想其实168

四、余论:为“据西释中”的“合法性”辩护171

附录:评张东荪的文化主义逻辑观174

后记189

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