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导论1

一 赋学的发轫与古律之分1

二 古体赋学的研究现状4

三 古体赋学的分期及内容8

第一章 汉魏六朝：古体赋学的发生与成熟12

第一节 形成期：两汉赋论13

一 渊源与功用论：古诗之流与讽谏说14

二 性征论：“丽则”与“丽淫”辨17

三 创作论：“赋迹”、“赋心”说21

第二节 成熟期：魏晋南北朝赋论25

一 赋用论：对两汉赋论的认同与发展26

二 本体论：赋学批评的新变31

三 情志与词采兼重——刘勰的赋学理论36

第二章 唐宋时期：古律之辨与古体赋学的发展43

第一节 南北文风融合与初唐古体赋学思想44

一 初唐帝王及近臣的赋论45

二 经史学家的赋学思想55

三 文士的创作与辞赋批评67

第二节 试赋之争与古体赋学的发展80

一 科举试赋之争与古体赋学的发展81

二 帝王与开元、天宝年间文士的辞赋观96

第三节 古文家的赋学思想116

一 赋循经义：早期古文家的辞赋观117

二 明志与骚情：韩、柳等古文家的赋论125

三 讽世救世：晚唐古文家的赋学观131

第四节 唐末赋学思想的新变135

一 晚唐辞赋创作的转向与赋学思想的新变135

二 辞采与讽谕：晚唐赋论的两种倾向138

第五节 赋兼才学与北宋初期的赋学批评147

一 赋兼才学：北宋初期赋论的转向148

二 赋写类书：吴淑《事类赋》的赋学意义153

三 田锡、王禹偁等文人的古体赋学论157

第六节 文赋的兴起与古文家的赋学观162

一 文赋的兴起与赋学的再造162

二 苏轼及其后学的辞赋观166

第七节 南渡的崇骚情结及赋学思想197

一 “最爱元祐”与两宋之际辞赋创作的崇骚情结198

二 以古是尚：两宋之际的赋学批评201

第八节 骚为辞赋祖：南宋中后期的赋学理论208

一 乾淳以来诗人和理学家的赋论209

二 《骚》为辞赋祖：南宋末年的辞赋批评231

附 金源赋学批评241

第三章 元明时期：祖骚宗汉与古体赋学的繁荣249

第一节 元代赋学思想的演进250

一 元代前期的试赋之争250

二 元代复古赋论的进程256

第二节 明代的赋学复古理论276

一 明初赋论的“祖骚宗汉”说277

二 以前后七子为主体的复古赋论280

三 晚明对汉魏六朝赋学的归依286

第三节 祝尧及其《古赋辨体》的赋学思想291

一 祝尧生平行谊与《古赋辨体》的编纂291

二 《古赋辨体》的赋论294

三 《古赋辨体》的影响314

第四节 “赋属诗”与“唐无赋”说检论317

一 “赋属诗”、“唐无赋”说的提出317

二 “赋属诗”、“唐无赋”说的理论内涵320

三 “赋属诗”、“唐无赋”说的现实意义325

第五节 元明时期赋选与古赋理论329

一 元明时期的辞赋选本330

二 赋选与古体赋学批评332

第四章 清及近代：古体赋学的总结与转型338

第一节 明末清初：古体赋学的博综丽雅取向339

一 经世文统下的崇情与雅实赋风340

二 “博洽雅丽”的赋格追求345

第二节 康雍年间：古体赋学的醇雅转向348

一 康雍年间的醇雅赋论349

二 康熙帝及其宰臣的赋学观361

第三节 乾嘉时期：古律争胜格局下的古体赋论366

一 程廷祚的古体赋学理论368

二 阮元及诂经经舍赋学的复古倾向372

三 桐城派古文家的赋学批评375

第四节 同光时期：古体赋学的再兴379

一 曾国藩及其后学的古体赋学观381

二 祖骚宗汉——刘熙载的古体赋论390

三 张之洞“重古重情”的赋学批评398

第五节 清末民初赋学复古及其转型意义401

一 起源论：诗、骚与诸子401

二 取向论：崇汉祖骚，兼采六朝404

三 赋史论：学术转向与时代意义411

第六节 清代赋选的古体批评415

一 古律兼综：清初赋选的古体思想415

二 古律争衡与会通：乾嘉时期古体赋选批评421

三 以古入律：同光时期的赋选倾向431

第五章 古体赋学与骚、选及诗文理论的渗融437

第一节 古体赋学与骚学437

一 辞赋体类选择与赋学观438

二 历代骚、赋关系批评444

第二节 古体赋学与“选”赋批评452

一 历代对《文选》“选赋”的批评453

二 《文选》评点研究与赋学464

第三节 古体赋学与诗文理论的渗融475

一 赋学与诗文理论的互渗476

二 赋学与诗文理论互渗的成因484

总论 中国古体赋学的特征——以清代为中心489

一 赋源论：诗骚之流与“祖骚宗汉”说489

二 体征论：情、辞、理、意496

三 辨体论：古律辨争与古律会通501

四 风格论：沉博绝丽及其他517

主要参考文献523

索引533

后记536