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王充的认识论的一个问题——与吴泽先生商榷1

关于不可知论的实质7

再谈不可知论的实质16

破滥的哲学，精巧的神学——巴克莱主观唯心主义哲学批判27

为洛克“第二性质”学说所作的一些辩护——答陈启伟同志57

赫拉克利特的社会政治观点73

真理的绝对性与相对性——与肖前同志商榷85

洛克物性理论研究95

斯宾诺莎的无神论思想227

洛克的政治学说简论259

论机械唯物主义273

关于洛克与天赋观念论的论战289

试论洛克宗教宽容学说的性质与意义323

洛克评传344

不可知主义哲学与宗教——休谟、康德宗教哲学述评392

从神本主义到人本主义——关于文艺复兴和人文主义416

17、18世纪的英国自然神论思潮述评435

试论宗教在历史上的作用451

马克思、恩格斯历史唯物主义宗教观的理论与历史概说476

概说宗教禁欲主义531

中国传统宗教与传统道德的历史关联555

从近代西方比较宗教学的发展谈马克思主义宗教学的性质和体系构成578

学术需理性 信仰要宽容——宗教研究方法谈之一601

科学不要宗派 思想需要开放——宗教研究方法谈之二607

唯物史观与宗教研究方法论613

宗教是什么?——宗教的本质、基本要素及其逻辑结构623

发扬“和而不同”的学术开放精神——《宗教学通论》台湾版序658

前行在我国建设宗教学学科体系的道路上——《西方宗教学说史》自序661

追求完美的理想之梦——《宗教学通论新编》自序668

《比较宗教学史》(夏普著)译序675

对宗教伦理学的初步探索——《人道与神道——宗教伦理学导论》后记681

中国宗教和中国文化探源导引——关于《中国各民族原始宗教资料集成》683

泛论宗教与文化的关系——兼谈中国传统文化的特质699

为《中国宗教通史》问世欢呼818

怀念洪谦先生——拙译《人类理智研究》(休谟著)译后记825

社会需要宗教知识通俗读物——《天上人间》(魏琪著)序827

开拓创新 登高望远——《中国北方民族萨满教》(孟慧英著)序830

开拓宗教学术研究的新边疆——《西方宗教学名著提要》(孙亦平主编)序839