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绪论1

第一节 中国现代革命时期的阶级分析1

第二节 旧民主主义革命3

第三节 新民主主义革命6

第四节 “以夷为师”（向西方学习）10

第一章 革命派和立宪派的宣传斗争与章炳麟12

第一节 《民报》与《新民丛报》斗争的要点13

第二节 章炳麟对于康有为的驳斥15

第三节 章炳麟对于康有为今文经学的评论18

第四节 章炳麟所理解的社会革命22

第二章 旧民主主义革命的最大理论家和最高领导人孙中山23

第一节 孙中山的思想和政治活动的发展24

第二节 孙中山追随维新派时期的半封建思想27

第三节 孙中山领导民主主义革命的全资产阶级思想--建国方略29

第四节 孙中山在国共合作中的半社会主义思想34

第三章 新文化运动的创始人、教育家、哲学家蔡元培42

第一节 新文化运动的历史意义43

第二节 蔡元培论世界观与人生观46

第三节 蔡元培与新文化运动49

第四节 蔡元培的哲学观54

第五节 蔡元培的美学思想57

第四章 新文化运动的右翼--胡适、梁漱溟62

第一节 新文化运动内部的派别62

第二节 胡适引进美国哲学--实验主义64

第三节 胡适的实验主义的应用72

第四节 梁漱溟对于新文化运动的态度78

第五节 梁漱溟对于孔丘的新估价及其对于儒家的新解释82

第六节 梁漱溟的文化论86

第五章 新文化运动的左翼--陈独秀、李大钊92

第一节 陈独秀论新的人生态度和生活方式93

第二节 陈独秀论新文化运动的历史根源和奋斗目标96

第三节 陈独秀对于当时社会各阶级的分析101

第四节 陈独秀论国民革命后中国的前途107

第五节 李大钊接近辩证唯物主义的宇宙观110

第六节 李大钊对于历史唯物主义的阐述113

第一节 20年代的“科学与人生观”的论战118

第六章 20～40年代之间的三大论战118

第二节 新文化运动的领导人对于“论战”的总结123

第三节 关于中国在当时的社会性质的论战126

第四节 全盘西化和中国本位的论战131

第七章 毛泽东和中国现代革命137

第一节 新民主主义阶段138

第二节 毛泽东与“左”倾教条主义者的斗争143

第三节 《实践论》146

第四节 《矛盾论》151

第五节 《矛盾论》与《中国革命战争的战略问题》156

第六节 社会主义阶段160

第七节 极左思想阶段166

第八节 空想共产主义与科学共产主义169

第八章 中国哲学现代化时代中的理学（上）--金岳霖的哲学体系173

第一节 道、式、能175

第二节 共相与殊相，一般与特殊182

第三节 性与尽性185

第四节 理与命187

第五节 无极而太极189

第六节 现代化与民族化195

第九章 中国哲学现代化时代中的理学（下）冯友兰的哲学体系199

第一节 “接着讲”与“照着讲”200

第二节 理，太极201

第三节 气205

第四节 政治、社会思想213

第五节 精神境界214

第六节 “新理学”的理论矛盾216

第十章 中国哲学现代化时代中的心学--熊十力的哲学体系218

第一节 熊十力哲学体系发展的过程218

第二节 熊十力哲学体系的中心思想222

第三节 熊十力的宇宙论227

第四节 熊十力的心学思想232

第十一章 《中国哲学史新编》总结236

附录：冯友兰先生评传 蔡仲德255

校勘后记 蔡仲德278