图书介绍
当孔子遇上当代 为《论语》作见证 增修1版2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载
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- 谢瑞智著 著
- 出版社: 谢瑞智发行;台湾商务印书馆总经销
- ISBN:9574189236
- 出版时间:2012
- 标注页数:528页
- 文件大小:94MB
- 文件页数:561页
- 主题词:
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图书目录
学而第一1
一、有朋来论学1
二、孝弟为仁之本2
三、巧言令色4
四、吾日三省吾身5
五、治理千乘之国的原则6
六、学习重在修身,次在艺文7
七、实践行道就是有学8
八、君子要自重、主忠信、结交贤友9
九、慎终追远11
一○、温良恭俭让12
一一、三年无改于父之道,可谓孝矣13
一二、礼之用,和为贵14
一三、道德修养从诚信做起16
一四、君子敏于事而慎于言17
一五、贫而无谄,富而无骄18
一六、患不知人20
为政第二21
一、为政以德21
二、思无邪22
三、道之以德,齐之以礼23
四、孔子修身的进程24
五、依礼尽孝26
六、保身尽孝27
七、孝以敬亲为本28
八、尽孝要克服色难29
九、颜回的学习态度31
一○、观察人的方法32
一一、温故而知新33
一二、君子应才德兼备34
一三、君子要勇于实践35
一四、君子和小人之区别36
一五、学理并重37
一六、学正道,不学异端邪说38
一七、知之为知之,不知为不知41
一八、入仕为官的道理42
一九、君子举用正直之士则民服43
二○、使民敬忠相互劝勉的方法45
二一、齐家也是施政46
二二、人不可无信47
二三、鉴往知来48
二四、见义勇为50
八佾第三51
一、季氏僭越行八俏之舞51
二、孔子要正名定分52
三、仁是礼乐的根本53
四、礼之本54
五、华夏虽有文化但无君55
六、季氏僭越祭泰山56
七、君子之争57
八、窈窕淑女要内外具美57
九、夏、殷两朝的礼制失传59
一○、鲁国禘祭的失礼60
一一、禘祭内容之难言61
一二、祭祀须有虔诚心意62
一三、获罪于天,无所祷也63
一四、周礼的完备65
一五、孔子对祭祀的诚敬谨慎65
一六、掌握人生的重点目标66
一七、君子不应惜小物而废大礼67
一八、事君尽礼68
一九、君子应率先以礼对待臣属69
二○、诗经关睢之中和而符人性70
二一、成事不说,遂事不谏,既往不咎71
二二、孔子对管仲道德修养的评价73
二三、礼乐演奏的道理74
二四、仪封人赞美孔子的德行76
二五、孔子评论韶、武两乐的不同77
二六、尊崇儒教本原78
里仁第四80
一、选择邻居的重要80
二、仁者安仁,知者利仁81
三、仁者不偏私82
四、孔子劝人修养德行83
五、富贵应用正当方法取得84
六、孔子勉励要努力行仁85
七、从过错上观察人87
八、孔子勉励人求道87
九、士如耻恶衣恶食就无法论道88
一○、君子做事不固执89
一一、君子和小人之趣向不同90
一二、人不可依据利益而行事91
一三、礼让为治国之本91
一四、充实自立的学问93
一五、吾道一以贯之94
一六、从义利分辨君子与小人95
一七、见贤思齐96
一八、谏亲之道97
一九、孔子教子女要体念亲心98
二○、三年无改于父之道,可谓孝矣99
二一、子女应及时行孝99
二二、言行要一致100
二三、加强自律减少过失100
二四、讷于言而敏于行101
二五、修德行善101
二六、事君交友之道102
公冶长第五104
一、孔子选公冶长为女婿104
二、孔子选南容为侄女婿105
三、子贱之德行106
四、子贡之德行106
五、孔子重视仁德,忽视巧辩107
六、漆雕开志在学不在仕108
七、孔子叹大道不行,乘桴浮于海109
八、孔子评论弟子的才能110
九、孔子赞美颜回激励子贡112
一○、听其言,观其行113
一一、孔子感叹刚强之难得114
一二、孔子勉励子贡做到无我115
一三、子贡感叹未曾听孔子谈性与天道116
一四、子路勇于行道117
一五、孔文子敏而好学,不耻下问117
一六、君子的四项处事原则119
一七、晏子之德120
一八、臧文仲不智121
一九、孔子评论令尹子文与陈文子的行为122
二○、再思则可行124
二一、国家盛衰时做人处事的原则125
二二、孔子决心回鲁传道后世126
二三、孔子赞扬伯夷、叔齐的德行127
二四、正直应实事求是127
二五、做人要正直不可奸诈128
二六、孔子表明圣贤公正之心129
二七、人应从过失中记取教训130
二八、学习对修身的重要131
雍也第六132
一、行事可简约,但须遵守一定程序132
二、颜回好学,又不迁怒,不贰过133
三、君子周急不继富134
四、孔子用财依义理裁度135
五、仲弓的父虽恶,但不能抹煞仲弓之贤德136
六、孔子评弟子的仁德有深浅137
七、孔子谈从政的才能138
八、闵子骞拒任季氏费宰140
九、孔子与学生的情谊141
一○、颜回安贫乐道142
一一、孔子鼓励发挥内在潜能143
一二、君子儒与小人儒144
一三、以貌取人失之子羽145
一四、孟之反有功不夸耀146
一五、乱世口才与美貌是两大利器147
一六、孔子慨叹人不依正道而行148
一七、文质彬彬,然后君子149
一八、为人必须正直150
一九、增进求学进步的方法151
二○、教学的次第152
二一、孔子教樊迟求智和求仁之道153
二二、智者与仁者之不同154
二三、孔子谈论齐、鲁两国政教状况154
二四、孔子感叹当时已名实不相符156
二五、仁者救人心切,但不被愚弄157
二六、君子博学于文,约之以礼158
二七、孔子守礼见南子159
二八、中庸之道已离世人很久160
二九、求仁之道161
述而第七163
一、孔子对著述的自谦163
二、孔子教学的准则164
三、孔子进学修身的要点165
四、孔子闲居的仪态166
五、孔子不再梦见周公167
六、修身治学的次序168
七、孔子有诲人不倦之精神169
八、自我启发的教育170
九、孔子哀丧的至情171
一○、处事能应变,好勇应有谋172
一一、人不应贪心求富173
一二、孔子最谨慎的三事174
一三、孔子赞美韶乐174
一四、孔子以公正心判断是非175
一五、孔子的安贫守道176
一六、孔子的学习精神177
一七、孔子用雅言教学178
一八、孔子好学的情形179
一九、孔子勉人勤学180
二○、孔子依正理施教181
二一、随处都可学习182
二二、孔子的自信与无忧183
二三、孔子教学大公无私183
二四、孔子的全人教育184
二五、实事求是而有恒为入圣道之门185
二六、仁者之心及于物187
二七、孔子教人求知之道187
二八、孔子待人宽厚189
二九、仁就在内心,要仁仁就来189
三○、孔子为尊者隐,而承认自己之错190
三一、孔子虚心善于学习191
三二、孔子的自谦与力行之不易192
三三、孔子诲人不倦193
三四、孔子认为平日的行道就是祈祷194
三五、与其奢而不孙,宁可简陋195
三六、君子与小人之不同心境195
三七、记述孔子的容貌仪态196
泰伯第八198
一、泰伯让位之德198
二、孔子教人以礼为行为准则199
三、曾子临终前教弟子保身之道200
四、凡事应重大体201
五、曾子追思颜回之学养203
六、做人臣须才能与节操兼备204
七、曾子以弘毅勉励士人204
八、孔子指示求学为人之次序205
九、国家之极机密不宜让人民知道206
一○、祸乱的原因,应知预防208
一一、孔子劝戒人要戒除骄吝之心208
一二、孔子赞赏笃志于道的学习态度209
一三、人要忠实于自己笃信的大道210
一四、君子不越俎代庖212
一五、孔子赞赏正乐之音213
一六、失去本性的人是无法教诲的213
一七、求学不能懈怠214
一八、圣人对天下无得失之心215
一九、孔子赞颂唐尧的伟大215
二○、论大才难得并赞文王之美德217
二一、孔子赞颂夏禹的美德218
子罕第九219
一、孔子不轻易谈利219
二、孔子以自谦隐讥党人之无知220
三、孔子在礼仪上从俭恭与从俗221
四、孔子处世的大公无私221
五、孔子的抱道自信223
六、孔子自谦不以圣人自居223
七、孔子之多才多艺的原因225
八、孔子分析问题的方法225
九、孔子感叹道之不行226
一○、孔子仁孝诚敬之心227
一一、颜回赞叹圣道之高深228
一二、正名守分229
一三、孔子不轻易去求官230
一四、孔子欲居九夷以行道231
一五、孔子对正乐的贡献232
一六、孔子在忠诚、孝悌、哀丧、慎酒之自省233
一七、求学如流水,往者不复返234
一八、孔子感叹世人不诚心好德235
一九、孔子譬喻求学或工作要坚持到最后才能成功236
二○、孔子赞誉颜回行道之美德237
二一、孔子追念颜渊勤学的进步237
二二、求学应有恒才可成功238
二三、孔子勉励后进的青年239
二四、孔子告诫要听从规劝才有实益239
二五、孔子是以忠信为主240
二六、孔子勉人要立志241
二七、孔子激励子路242
二八、孔子以松柏譬喻君子之节操243
二九、孔子教人学智仁勇之可贵244
三○、为学的不同层次和境界245
三一、孔子借诗譬喻,仁道不远,求之则得246
乡党第十247
一、孔子在乡党与宗庙朝廷言貌之不同247
二、孔子在朝廷上对不同身分者之言行态度248
三、孔子接待宾客之仪态249
四、孔子在朝堂上的各种仪态250
五、官员出使邻国的礼仪251
六、古代穿著服饰的规矩252
七、孔子斋戒时之生活起居254
八、孔子饮食的规矩254
九、孔子重视食物的卫生观念255
一○、孔子食寝的规矩256
一一、孔子在豆间设祭情形257
一二、孔子坐席的慎重257
一三、孔子在乡人饮酒礼之态度258
一四、乡人举行迎神仪式的礼仪258
一五、孔子与人交往之态度259
一六、孔子接受药物之处理259
一七、孔子重视人命情形260
一八、孔子慎重国君的恩赐261
一九、孔子对于国君之敬礼261
二○、孔子的求知欲262
二一、孔子交友之义262
二二、孔子闲居的神态263
二三、孔子视不同场合有不同态度263
二四、驾车及坐车的规律265
二五、人应知机变与时宜266
先进第十一267
一、孔子主张宁可用先进礼乐之质朴267
二、孔子怀念当年共同被困于陈蔡之弟子268
三、孔子赞扬颜回悟道的敏捷269
四、孔子赞美闵子骞的孝行269
五、孔子赞美南容的谨言270
六、孔子悲叹颜渊夭折271
七、孔子办理丧事的原则271
八、孔子痛悼行道之后继无人273
九、孔子哀痛圣道没有传人273
一○、孔子爱回必和礼义相称274
一一、孔子要子路懂得事人与知生的道理275
一二、孔子以教育四英才而乐276
一三、孔子称赞闵子骞说话的合理277
一四、孔子对音乐教育的方法278
一五、任何事都要保持中庸278
一六、孔子严斥冉求助季氏搜括民财279
一七、孔子评论四位弟子的缺点281
一八、孔子比较颜回与子贡之道行281
一九、孔子论善人的道行282
二○、孔子认为不能以貌取人283
二一、孔子因材施教之实例284
二二、孔子与颜回感情深厚285
二三、孔子说臣事君之道286
二四、孔子主张学而优则仕,不学而仕是害人287
二五、孔子与四弟子谈论志向289
颜渊第十二293
一、孔子教颜回为仁的纲目293
二、修养著重敬「恕」294
三、孔子要司马牛说话谨慎296
四、司马牛因兄作乱而忧惧,故孔子慰之297
五、死生有命富贵在天,四海之内皆兄弟298
六、孔子警戒子张勿受人情所惑299
七、民无信不立300
八、子贡认为文质二者不宜偏废301
九、富国足民之道302
一○、崇德辨惑之道303
一一、修明人伦乃为政之道305
一二、子路有明断信实的德行306
一三、孔子主张德治以疏减讼源307
一四、孔子教子张诚心为政308
一五、君子博学于文,约之以礼309
一六、君子与小人用心不同309
一七、为政者应以身作则为表率310
一八、止盗先要自身清正不贪311
一九、以德化民312
二○、孔子辨明闻达之相似不同处313
二一、崇德、脩慝与辨惑315
二二、仁与智的关系317
二三、劝戒友人之道319
二四、交友之道319
子路第十三321
一、为政者要以身作则321
二、为政在选拔用人322
三、从政必须名正言顺323
四、为政者要遵守礼义信之原则325
五、学以致用的重要327
六、统治者自身端正政令自可推行328
七、孔子叹鲁、卫两国衰乱328
八、人要知足常乐329
九、富国与教育为政务之本330
一○、孔子期许实践治国抱负的时程331
一一、以仁政治国的功效332
一二、王道治国也不能求近效333
一三、从政者先正己再正人334
一四、孔子藉讽刺弟子警戒权臣335
一五、一言兴邦,一言丧邦335
一六、为政要得民心337
一七、施政要目标远大,不可贪小失大338
一八、正直应配合人伦界定339
一九、仁德要在日常生活中实施340
二○、士人行为的准则341
二一、中道人才难觅342
二二、人从事任何事都要有恒心343
二三、君子与小人交友之不同344
二四、如何正确判断善恶346
二五、君子与小人存心待人的不同347
二六、君子与小人气度的不同348
二七、接近仁的资质348
二八、士之道德上条件349
二九、养兵须先教民350
三○、人民要先训练才能作战351
宪问第十四352
一、士人之耻352
二、士要有高远的志业353
三、士人处世之道354
四、孔子说明本末之道354
五、孔子赞美南宫适品高必正356
六、孔子勉励君子,惩戒小人358
七、爱子弟与忠于上级之准则359
八、郑国外交文书之程序360
九、孔子对三位大夫的评论361
一○、孔子勉人安贫乐道362
一一、孔子说才能要与职位相当362
一二、孔子谈德术兼备之人363
一三、公叔文子的为人365
一四、孔子批评臧武仲要挟国君366
一五、孔子评论晋文公与齐桓公367
一六、孔子赞扬管仲之历史功绩368
一七、孔子称许管仲不顾小节立下大功369
一八、公叔文子举荐自己家臣的美德370
一九、用贤才治国之重要371
二○、孔子教人慎言372
二一、孔子恶大逆不道373
二二、事君要先不欺,才可进谏374
二三、君子与小人之上达下达375
二四、古今学者治学态度之不同376
二五、孔子赞美使者应对的得体377
二六、君子思不出其位378
二七、孔子勉人慎言378
二八、君子须具备智、仁、勇三达德379
二九、君子不直妄论他人380
三○、求知要重实学380
三一、人要心地光明磊落381
三二、孔子忧世事而救世心切382
三三、君子重在德胜于才383
三四、孔子说报怨的厚薄要适当384
三五、孔子自述而自我反省385
三六、道能否践行乃是天命也386
三七、隐居的贤人已有七人387
三八、晨门吏讥笑孔子明知不可为而为388
三九、隐者的讥讽孔子仍坚持行道之路389
四○、谈天子与诸侯之守丧问题390
四一、在上者好礼,就好统治391
四二、修己以敬392
四三、谴责流浪汉以警惕年轻人393
四四、孔子劝年轻人要求上进不求速成394
卫灵公第十五396
一、孔子不答卫灵公军事布阵事396
二、君子与小人在困境上之差异397
三、孔子教子贡以根本学问398
四、孔子勉励子路在德行上下功夫398
五、无为而治399
六、言忠信,行笃敬400
七、孔子称赞卫国两贤臣401
八、与人接谈先要知人402
九、杀身成仁403
一○、要实行仁德就应与仁德的人交往404
一一、孔子言治国之道405
一二、人们要居安思危406
一三、孔子叹世人好德不如好色406
一四、孔子责臧文仲不举荐贤才407
一五、立身处世之道408
一六、孔子警戒人不任意妄行409
一七、孔子教人要交好友410
一八、君子待人处事的四原则411
一九、君子求学是为充实自己412
二○、君子要求万世名412
二一、君子小人用心的不同414
二二、君子为公义不徇私415
二三、君子心地公正415
二四、处事要推己及人416
二五、毁誉人以直道行之416
二六、孔子慨叹人心之不古418
二七、修养要慎言及忍耐418
二八、人的好坏要亲自审察419
二九、大道要人去推广420
三○、孔子勉人改过421
三一、思不如学421
三二、孔子勉励人要尽心求道422
三三、孔子教人修德之道423
三四、观察人和事物须从大处著眼424
三五、大材不可小用425
三六、孔子勉励人行仁426
三七、君子为正道不讲小信426
三八、君子对于任职的正确态度427
三九、教育无对象之别427
四○、理念不同无法一起谋议428
四一、孔子对文辞的见解428
四二、孔子对残疾人的慈爱429
季氏第十六431
一、孔子欲以大义阻止季氏伐颛臾431
二、政策发号施令与政权稳定之关系434
三、孔子以事实印证前章之推论436
四、结交朋友须选益友436
五、人对于乐趣也要选择437
六、侍奉君子要慎于言439
七、君子的三戒439
八、君子的三畏441
九、人的天资可分四等442
一○、君子有九思443
一一、孔子希望见到德业兼备之人444
一二、孔子勉励人修养德行445
一三、孔子教学不偏私446
一四、古制对君夫人之称谓448
阳货第十七449
一、孔子回避阳货449
二、性相近,习相远450
三、上知与下愚人的性情气质不移451
四、子游实践孔子教诲452
五、孔子想复兴周道454
六、仁的五种美德455
七、孔子欲接受佛肸召请456
八、孔子勉子路要好学明理以防流弊457
九、孔子教导学生学诗的好处459
一○、孔子教伯鱼修身齐家459
一一、孔子慨叹当时的礼乐已失本义460
一二、孔子慨叹在上之人伪装君子461
一三、乡原是败坏道德的小人462
一四、道听涂说是缺德行为462
一五、对名位与富贵患得患失463
一六、古今世风的衰败464
一七、巧言令色465
一八、注意正道易为邪僻取代465
一九、求学要自己领悟实行466
二○、孔子托病不见孺悲468
二一、宰我主张缩短丧期为一年468
二二、孔子教人要用心思470
二三、勇敢要合于义理471
二四、孔子与子贡所厌恶之人472
二五、驾御婢妾或宦官之不易474
二六、孔子勉励人及时修德475
微子第十八476
一、纣王无道,殷有三位仁人476
二、儒家推崇柳下惠之行477
三、齐景公不能用孔子之道治国478
四、齐人馈赠歌妓479
五、孔子行道之心不能见谅于隐士481
六、儒家与道家想法之不同482
七、孔子主张修身并参与行道484
八、孔子谈古时贤者隐居的德行485
九、鲁政衰败乐官四散487
一○、周公用忠厚立国之道告诫儿子487
一一、孔子追念周朝人才之盛489
子张第十九490
一、士人立身的大节490
二、初学者应掌握执德与信道491
三、交友之道491
四、君子求道须从大处著想494
五、子夏教人求学的指针495
六、致知求仁的方法495
七、子夏教人笃志求道496
八、子夏勉人有过必改496
九、君子的风度497
一○、事上治下均以诚信为本498
一一、子夏教人守定大节499
一二、学习的循序渐进原则499
一三、无论仕或学都要在本位上尽力501
一四、丧礼不重外表仪式502
一五、子张虽有成就,但未达仁德的境界502
一六、曾子规劝子张要在仁德上用功503
一七、曾子在阐扬孝道503
一八、孟庄子不改父之志504
一九、士师应哀矜勿喜505
二○、君子恶居下流507
二一、君子之过如日月蚀508
二二、孔子的好学509
二三、形容孔子学问之博大精深510
二四、孔子如日月511
二五、孔子圣道如日月照耀世人513
尧曰第二十515
一、尧舜之言行515
二、治国原则,五美四恶518
三、做人的基本知识521
论语名句索引523
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