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第一章 绪论1

第一节 孔子生平述略1

一 孔子生活的世界文化背景：轴心时代1

二 孔子的家世2

三 孔子的生平2

四 孔子的影响5

五 人性、太人性化的孔子13

第二节 《论语》概况介绍22

一 《论语》的成书过程22

二 《论语》书名的含义23

三 《论语》一书的内容25

四 《论语》在中国传统思想文化史上的地位26

五 《论语》的参考读本28

六 如何读《论语》29

第二章 孔子思想的总体特征——以人为本的世俗情怀31

第一节 关注现实人生，忌形而上的玄思32

第二节 注重躬身践行，鄙夷玄虚空谈35

第三节 孔子的天命论背后隐藏的世俗情怀38

第四节 孔子的丧葬祭祀思想的人伦旨归42

第三章 孔子的仁学思想（一）——仁学的基本精神48

第一节 “仁学”的基本精神之一：爱人、孝悌50

第二节 “仁学”的基本精神之二：泛爱众53

第三节 “仁学”的基本精神之三：忠恕之道57

第四节 “仁学”的基本精神之四：安仁与杀身成仁62

第四章 孔子的仁学思想（二）——仁学的扩展内容69

第一节 恭、宽、信、敏、惠69

一 恭则不侮70

二 宽则得众70

三 信则人任73

四 敏则有功75

五 惠则足以使人76

第二节 温、良、恭、俭、让77

第三节 仁学的其它内涵83

一 刚、毅、木、讷83

二 先难而后获84

三 当仁不让于师84

第五章 孔子的仁学思想（三）——成仁的途径87

第一节 里仁为美91

第二节 克己复礼、为仁由己94

一 克已复礼94

二 为仁由己96

第三节 能近取譬、见贤思齐、观过知仁97

一 能近取譬98

二 见贤思齐、观过知仁100

第四节 以文会友，以友辅仁106

第五节 博学、笃志、切问、近思108

一 博学108

二 笃志109

三 切问110

四 近思111

第六节 兴于诗、立于礼、成于乐112

第七节 志于道，据于德，依于仁，游于艺112

一 志于道113

二 据于德113

三 依于仁114

四 游于艺115

第六章 孔子的孝道思想117

第一节 事之以礼：养亲、敬亲118

一 养亲、奉亲119

二 敬亲、尊亲123

第二节 事之以礼：“不违”与“致谏”——兼论孔子主张孝敬还是孝顺125

第三节 葬之以礼——兼论儒家的厚葬思想133

第四节 祭之以礼——兼论孔子祭祀思想的人伦旨归138

第七章 孔子的礼学思想139

第一节 礼是仁爱之心的外在表现140

第二节 礼是人之为人的根本标志142

第三节 礼是社会成员的文明行为规范144

第四节 仪式的社会功能150

第五节 礼的法制功能与政治功能153

第六节 礼的理性节制功能155

第七节 礼的终极目标：社会的和谐158

第八章 孔子的乐教和诗教思想——兼论礼与乐的关系162

第一节 孔子的音乐爱好、造诣163

第二节 孔子对音乐情感力量的体认167

第三节 诗教——成仁的出发点169

第四节 乐教——成仁的最终完善——兼论乐教与礼教的互补关系174

第九章 孔子的政治思想180

第一节 孔子的政治理想182

一 政在使民富182

二 共同富裕183

三 大同世界188

四 需要辨析的两个问题190

第二节 孔子的政治原则195

一 道之以德，齐心以礼195

二 正人先正己199

三 名不正、言不顺203

第三节 孔子的政治程序203

一 富之，教之203

二 足食、足兵、民信之204

第四节 孔子的领导学智慧207

一 先之、劳之、无倦207

二 先有司，赦小过，举贤才208

三 节用而爱人，使民以时211

四 无欲速，无见小利211

五 居敬而行简212

六 尊五美，屏四恶214

第十章 孔子的正名思想218

第一节 孔子正名思想提出的历史背景218

第二节 正名的意义222

第三节 正名的途径224

一 明确尊卑、贵贱、亲疏、长幼等差的天经地义性224

二 各安其位，各执其事225

三 不在其位，不谋其政227

四 对正名思想须避免的两种误解229

第十一章 孔子的教育思想232

第一节 教育对象：有教无类232

第二节 教育宗旨：培养“内圣外王”之人才236

一 完善“内圣”之道德人格236

二 培养“外王”之经世人才239

三 学而优则仕240

第三节 教育内容：文行忠信245

第四节 教学态度250

一 循循善诱250

二 诲人不倦251

三 学而不厌253

第五节 教育方法260

一 因材施教260

二 学思结合264

三 不愤不启、不悱不发266

四 举一反三，引譬连类267

第六节 孔子的学习境界论271

一 知之者、好之者、乐之者271

二 生而知之、学而知之273

三 上知与下愚、中人以上与中人以下276

第十二章 孔子的语言艺术观279

第一节 说话要看对象、时机280

第二节 批评建议的艺术282

第三节 言而有信、言之足征286

第四节 巧言乱德291

第五节 慎言慎行295

第十三章 孔子的处世之道（一）——为人处世的正、负原则299

第一节 处世的总原则：义之与比300

第二节 大德不逾闲，小德出入可也305

第三节 不践迹，亦不入于室307

第四节 君子恶居下流310

第五节 克服人性的四大弱点314

第六节 躬自厚而薄责于人318

第七节 君子不器324

一 君子不器：多才多艺324

二 君子不器：士志于道327

三 君子不器：道器皆修328

第十四章 孔子的处世之道（二）——“三”字处世哲学331

第一节 君子三畏332

一 畏天命332

二 畏大人332

三 畏圣人之言335

第二节 人生三戒337

一 少之时，戒之在色337

二 及其壮也，戒之在斗338

三 及其老也，戒之在得339

第三节 人生三慎340

一 慎齐（斋）340

二 慎战341

三 慎疾343

第四节 人生三益、三损、三变、三能345

第十五章 孔子的处世之道（三）——进退俯仰之间351

第一节 知其不可而为之351

第二节 暴虎冯河，吾不与也355

第三节 有道则行则知，无道则藏则愚357

第四节 无道则隐而不孤傲清高363

第五节 孔子的人生历程自述对世人的启迪366

一 吾十有五而志于学366

二 三十而立367

三 四十而不惑368

四 五十而知天命369

五 六十而耳顺370

六 七十而从心所欲，不逾矩371

第十六章 孔子的中庸之道373

第一节 中庸之道的基本内涵及其哲学基础373

第二节 尚中：品评人物、选才交友的标准376

第三节 中道：日常思想行为的准则379

一 行为符合中道379

二 情感符合中道381

三 思想符合中道383

第四节 中道：政治治理的基本方略385

第五节 时中与权变：中庸之道的灵魂和归宿386

一 君子而时中386

二 权衡而变通389

附录 本书未引用的《论语》言论翻译394

参考文献408

后记410