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总论编61

马克思主义哲学中国化是哲学社会科学的重大课题61

1．判定马克思主义哲学中国化成功与否的标准62

2．总结经验的历史主义原则63

3．研究的视角和视野63

马克思主义哲学中国化的两个前提性问题65

1．马克思主义哲学中国化的可能性问题65

2．马克思主义哲学中国化的必要性问题74

思想历程编79

1919：李大钊的思想足迹79

1．“新纪元来！” 80

2．“问题”与“主义” 86

3．《我的马克思主义观》 94

4．唯物史观与中国前途102

陈独秀晚年的民主思想110

1．关于陈独秀晚年民主思想的解读111

2．陈独秀晚年民主思想及其特点112

瞿秋白：在中国传播辩证唯物主义的第一人147

1．瞿秋白所理解的辩证唯物主义148

2．对辩证唯物主义俄国特色的阐释153

3．辩证唯物主义的中国论题170

4．对中国革命问题的思考184

5．关于马克思主义哲学中国化的几点思考197

李达对马克思主义哲学的创造性阐释203

1．强调马克思主义哲学是“实践的唯物论” 203

2．用马克思主义哲学“考察目前中国的出路” 211

3．以马克思主义哲学为“人类认识史的综合” 218

1920：毛泽东的思想足迹226

1．从五四运动中走来的毛泽东227

2．在不同思潮间的思考与徘徊232

3．走向马克思主义238

4．湖南自治运动的曲折与思考243

5．蔡和森对毛泽东的思想影响251

6．毛泽东对1920年思想转变的总结258

毛泽东早期伦理思想的本体论意蕴和主要特征264

1．泡尔生的《伦理学原理》和毛泽东的批注266

2．毛泽东早期伦理思想的本体论意蕴274

3．毛泽东早期伦理思想的基本内容及主要特征284

4．毛泽东早期伦理思想在社会历史观中的运用 309

5．毛泽东伦理思想的历史演变及其当代意义318

毛泽东与中国民间文化传统331

1．毛泽东与中国民间文化传统的联系332

2．吸取中国民间文化传统中的质朴本色337

3．吸取中国民间文化传统中的反抗精神342

4．吸取中国民间文化传统中的均平思想348

5．历史的评价与现实的启示351

毛泽东的“实践论”的中国性格355

1．马克思主义哲学兴奋点的转移357

2．马克思主义哲学中国化历史走向的体现362

3．对湖湘学风的承继与发展365

4．对中国问题的思考与解答371

5．从外来哲学到中国人的思维方式378

6．如何看待毛泽东的“实践论”的中国性格384

邓小平理论的形成及其总体特征386

1．邓小平理论形成的历史背景和主观条件387

2．邓小平理论的主题和科学体系390

3．邓小平理论的特征和风格395

邓小平社会主义观的哲学阐释400

1．邓小平提出问题的方式：针对“姓社姓资”问题的前提追问400

2．邓小平回答问题的方式：避免对社会主义作本质主义的规定403

3．关于社会主义本质的历史唯物主义定义：发展社会生产力406

4．邓小平社会主义观中的真理原则和价值原则的辩证统一409

5．对什么是社会主义问题的实践唯物主义回答：怎样建设社会主义412

6．中国特色的社会主义：作为方向来坚持，作为过程来努力415

邓小平与中国传统哲学的辩证智慧419

1．毛泽东与邓小平：中国辩证智慧的两种类型420

2．邓小平的辩证思维方法的历史形成422

3．邓小平的辩证思维方法的全面发挥425

4．邓小平对中国传统辩证思维方法的改铸434

“三个代表”重要思想：马克思主义中国化的新篇章439

1．新世纪马克思主义中国化的理论成果439

2．一脉相承，不离根本442

3．与时俱进，别开生面450

4．科学发展观是“三个代表”重要思想的新发展453

“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础与理论意义458

1．时代背景：科学技术信息化、经济全球化、政治格局多极化458

2．实践基础：社会主义市场经济、全面建设小康社会463

3．与时俱进：开辟马克思主义发展的新境界467

“三个代表”重要思想对辩证唯物主义的创造性运用和发展474

1．辩证唯物主义发展观的创造性运用和发展475

2．辩证唯物主义联系观的创造性运用和发展479

3．辩证唯物主义实践观的创造性运用和发展483

以人为本：科学发展观的核心489

1．以人为本是马克思主义哲学题中应有之义489

2．以人为本的时代内容和重大意义491

3．以人为本与西方人道主义和中国民本思想的关系495

构建社会主义和谐社会的价值诉求及其实现途径499

1．社会主义和谐社会的本质规定499

2．构建社会主义和谐社会的价值诉求502

3．构建社会主义和谐社会价值诉求的实现途径505

反思与探索编511

开展以中国现代化为中心论题的马克思主义哲学中国化研究511

1．中国现代化：走进问题的研究512

2．中国现代化：方法与视野515

3．关于现代化的辩论520

以实际问题为中心研究马克思主义524

1．以实际问题为中心理解马克思主义基本原理524

2．以实际问题为中心把握社会主义社会的基本规定531

3．以实际问题为中心研究马克思主义的典范538

在实践中坚持和发展马克思主义546

1．植根于社会实践之中546

2．态度、学风和方法551

3．理论工作者的任务557

马克思主义哲学中国化的方法论563

1．马克思主义哲学中国化应有的自觉意识563

2．马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设575

3．马克思主义哲学中国化与反对教条主义585

4．马克思主义哲学中国化研究的方法论创新595

构建和谐社会的马克思主义哲学资源608

1．构建和谐社会的基本问题与马克思的市民社会理论609

2．现代民主制度的建设与罗莎·卢森堡的社会主义民主观613

3．马克思主义哲学的革新与西方马克思主义的意识形态理论617

简短的结语625

马克思主义哲学与当代中国哲学的创造625

附录631

从梁漱溟晚年的思想转变看马克思主义哲学中国化的思想影响631

1．梁漱溟对马克思主义哲学理解的变化632

2．晚年梁漱溟思想转变的原因与关节点636

3．晚年梁漱溟对马克思主义哲学认识论的吸取641

4．晚年梁漱溟对马克思主义唯物史观的吸取646

5．晚年梁漱溟的思想转变的意义651

后记653