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序1

绪论1

第一章 虞集生活时代的若干历史文化背景13

第一节 “汉法”与种族特权政策的并行13

一、行“汉法”，兴文治15

二、种族特权意识的顽固存在18

三、“汉法”与种族特权政策并行的后果21

第二节 程朱理学成为官学及“朱陆合流”23

一、理学北传与程朱理学被立为官学23

二、元代理学的“朱陆合流”26

三、理学背景下的元代诗文28

第三节 南方道教的显盛及其与文人的密切关系32

一、元代南方道教的显盛33

二、元代南方道教与文人的关系34

第二章 虞集的思想心态42

第一节 虞集仕宦生涯中的二重心态42

一、颂扬“盛世”，尽心输诚：对文治措施的积极回应42

二、“决去岂我志，知止亦所谙”：面对现实的无奈选择48

第二节 虞集的学术思想54

一、学术思想渊源54

二、学术思想的内容和特点56

第三节 虞集的文学思想67

一、倡导“宗唐得古”67

二、追求“舒迟而澹泊”的诗风68

三、主张“性情之正”70

四、提倡平淡悠远的文章风格73

五、重视诗文“垂世立教”的社会功用74

六、“一代之兴，必有一代之绝艺”的进步文学史观75

第三章 虞集与元代南方道教77

第一节 虞集与南方道教的密切关系77

一、有关虞集的仙真逸闻77

二、他人评价及虞集“自赞”所透露的消息79

三、虞集文集中大量有关道教的作品81

第二节 虞集与南方道教关系密切的原因84

一、环境的熏陶84

二、师友的影响85

三、保护汉民族传统文化的需要86

四、政治上互相援引的需要87

五、元代南方道教的文人化、儒学化，是包括虞集在内的广大文人学士与之接近的基础88

第三节 虞集与元代南方道教的相互影响89

一、虞集对南方道教的影响89

二、南方道教对虞集的影响93

第四节 虞集道教文学作品探微95

一、诗95

二、文100

第四章 虞集作品若干版本、文献问题研究105

第一节 《道园学古录》与《道园类稿》的比较分析105

一、两书所收作品的比较106

二、两书的整体对比121

第二节 虞集作品的其他元代刊本122

一、《道园遗稿》122

二、《翰林珠玉》123

三、《伯生诗续编》124

第三节 重要元诗文献中所收虞集作品分析124

一、《元文类》125

二、《元风雅》126

三、《乾坤清气集》126

四、《元音》127

五、《元诗体要》128

六、《元艺圃集》129

七、《石仓历代诗选》130

八、《御选四朝诗》131

九、《元诗选》132

十、《元诗别裁集》133

十一、《元诗纪事》134

第五章 虞集的诗文成就（上）137

第一节 虞集诗歌的题材内容138

一、题咏绘画之作138

二、言志抒情之作144

三、写景状物之作146

第二节 虞集诗歌的艺术特色149

一、众体皆备，而尤长于七言律、绝149

二、风格多样，而以典重浑厚为主150

三、格律精深，法度谨严156

四、隶事恰切而深微163

五、善于点化前人语句或意境入诗166

六、学唐与“由江西而上追杜甫”167

第六章 虞集的诗文成就（下）171

第三节 虞集散文的主要类型171

一、碑铭传状171

二、记176

三、序180

四、题跋184

五、其他186

第四节 虞集散文的艺术特色186

一、平易澹泊的文章风格186

二、长于说理188

三、不拘于法度而机用自熟191

第七章 虞集与元中期文坛195

第一节 虞集与元中期“雅正”文学思潮195

一、元中期“雅正”诗风的形成195

二、虞集与元中期“雅正”文学思潮200

第二节 关于“元诗四家”204

一、杨载204

二、范梈208

三、揭傒斯211

第三节 关于“儒林四杰”215

一、揭傒斯216

二、黄溍217

三、柳贯220

结语223

附录一：生平资料225

附录二：评论佚事251

参考文献277

后记286