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导言 现代性与马克思主义的文化价值1

一、现代性背景下的金融危机：意欲何为1

二、现代性亟待呼唤文化理念的突破5

三、马克思主义文化价值对现代性的回应10

第一章 马克思主义创始人文化理论遗产之一：意识形态论16

一、意识形态问题的理论源头16

二、马克思主义意识形态理论的创立及其理论构架20

三、“文化大于意识形态”所产生的文化哲学意义32

第二章 马克思主义创始人文化理论遗产之二：文化研究方法论39

一、马克思恩格斯的资本主义观所体现的方法论40

二、文化发展与经济发展之间的平衡与不平衡关系44

三、晚年马克思与恩格斯：文化唯物史观的扩展51

第三章 俄罗斯：马克思主义的文化实验室64

一、预言俄国：“1793年为之逊色”64

二、马克思主义输入俄罗斯的特殊文化背景68

三、“世界历史”东移的文化表现73

第四章 列宁与俄国革命的文化制约80

一、俄国革命的文化阙如81

二、列宁“文化革命”思想的历史内涵86

三、“文化革命”的终极指向：人的全面发展93

第五章 列宁民族文化理论之悖论104

一、资本主义时期文化同化与本土化现象的分化104

二、列宁对“民族文化”口号的批判性理解110

三、民族文化主张的螺旋式上升121

第六章“无产阶级文化”与文化的超越性126

一、“出版文化”的党性原则之全面理解126

二、对“纯无产阶级文化”的拒绝133

三、关于托尔斯泰：文化大于意识形态的范本140

四、历史无需回避：关于托洛茨基与布哈林的讨论146

第七章 后列宁时代的苏联社会主义文化问题159

一、斯大林问题的实质160

二、斯大林时期的文化景观163

三、斯大林文化政策弊端的文化因素176

四、后革命时期的文化反思182

第八章 西风东渐之下的中国文化187

一、中国文化的历史定位187

二、惊天巨变：鸦片战争及其以后193

三、走向西化的文化大趋势199

第九章 马克思主义中国化的文化意义210

一、文化比较中的马克思主义210

二、马克思主义中国化的必然性218

三、马克思主义中国化的“中西体用”解读228

第十章 文化话语权问题238

一、文化话语权问题之存在239

二、无产阶级政治革命必然导向文化话语权问题的解决243

三、毛泽东“人民（农民）文化话语权”之辩证观251

第十一章“双百方针”与社会主义文化民主261

一、“双百方针”：文化民主的中国式表述262

二、文化民主与文化领导权的复杂关系269

三、“百花齐放没有了”之教训274

第十二章 毛泽东与“以文化人”281

一、中国文化土壤上的共产主义革命281

二、毛泽东对理想人格的向往290

三、“文化大革命”与灵魂革命的乌托邦296

第十三章 后毛泽东时代：在历史冲突中构建现代文化格局304

一、毛泽东之后：改变着的中国304

二、社会主义改革必然面临的文化冲突308

三、“文武之道，一张一弛”313

四、邓小平文化调控过程的文化特征318

五、被忽略了的邓小平价值取向324

第十四章20世纪的社会主义文化矛盾问题328

一、关于20世纪社会主义文化矛盾的释义328

二、马克思恩格斯思想对社会主义文化矛盾的影响334

三、回到马克思：社会主义文化发展的一种思路341

主要参考文献352

后记356