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第一编 孔子儒学与传统文化3

儒家的仁与礼3

一、如何理解“仁”3

二、如何理解“礼”5

三、“仁”与“礼”的关系9

四、如何解决“仁”与“礼”之间的张力12

五、何谓“克己复礼为仁”14

六、对孔子“一日克己复礼，天下归仁焉”的诠释20

儒家的心性之学37

一、孟子为什么谈心学37

二、心学的意义38

三、恻隐之心与良知推扩39

四、心学的政治意义40

五、知识、智慧与精神磨练43

六、知识的困境与精神性智慧的需要47

七、儒家心学的当代价值50

八、王阳明的心学53

儒家的修身与体知56

一、儒家修身的基点：“为仁由己，而由人乎哉”56

二、作为认识论的“体知”59

三、儒家的修身哲学68

四、儒家的“行”76

儒家的经典79

一、经典的意义79

二、论《论语》83

三、论《孟子》85

四、让北大人人读《大学》90

儒家的学做人95

一、何为人：儒家视域下的人95

二、学做人100

三、儒商——企业家“学做人”107

儒家的道、学、政115

一、孔子仁学的道、学、政115

二、儒学之理论体系及未来127

三、儒家的“学”133

四、儒家论“政”144

儒学的超越意识148

一、儒家的宗教性问题148

二、儒学对神学问题“有什么希望”的理解154

三、人生的意义：超越的天与人161

儒学三期说与儒学未来172

一、儒学需要自我更新172

二、对中国人心灵的两大挑战174

三、何谓“儒学第三期”180

四、21世纪儒学183

第二编 主要学术论域187

文化中国187

一、中国的崛起需要文化的支撑187

二、中国传统文化的当代价值190

三、全球化与上海价值193

四、中国的崛起向世界传达的信息197

五、中国成为文化大国之首要200

六、中国现代文明进程的人文思考203

文明对话207

一、文明对话的语境：全球化与多样性207

二、文明对话的人文信息210

三、文明对话的最新路径与具体行动214

四、文明对话的发展及其世界意义217

五、面向未来：马克思主义与儒学的交流与对话220

六、文化对话与理解：21世纪的时代主题224

启蒙反思228

一、超越启蒙心态的精神资源228

二、反思启蒙心态的历史背景231

三、关于救亡和启蒙235

四、儒家对启蒙核心价值的创造性回应238

五、启蒙心态的盲点242

六、新文化运动与儒学245

全球伦理249

一、一种新型的全球社会伦理249

二、儒学人文主义与全球化252

三、全球化和文明对话255

四、地方知识与全球视野258

五、有关普世伦理与文明冲突的讨论262

六、全球伦理的儒家诠释266

生态意识270

一、新儒家人文主义的生态转向270

二、儒家天人合一的人文主义273

三、确定儒家的生态转向：超越世俗人文主义277

四、落实生态转向：公众知识分子的作用280

五、生态智慧与文化中国283

六、儒家人文精神与生态287

儒学创新292

一、儒学创新的宗教反思292

二、儒学创新的哲学反思296

三、中国知识分子对西方强势的回应及新儒学的发展299

四、儒学价值的重塑与未来走向302

人文精神306

一、儒家人文精神的核心价值306

二、精神性人文主义的建构310

三、儒家人文精神的宗教含义313

四、精神人文主义，通往人类繁盛之路317

五、人文学在建设精神家园和培养民族精神中的作用319

六、儒家人文精神的普世价值323

编选引用参考文献328

杜维明先生学术年谱331

编选后记337