图书介绍
末世论形而上学 创造与客体化2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载
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- (俄)别尔嘉耶夫(Н.А.Бердяев)著;张百春译 著
- 出版社: 北京:中国城市出版社
- ISBN:7507414833
- 出版时间:2003
- 标注页数:265页
- 文件大小:9MB
- 文件页数:284页
- 主题词:末世论-形而上学
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图书目录
第一部分 认识问题与客体化1
目录1
第一章3
1.对康德的形而上学解释与批判3
两个世界:现象与物自体,自然与自由,康德,柏拉图,德国神秘主义,康德以后的德国唯心主义形而上学17
2.从康德经黑格尔到尼采的德国唯心主义辩证法17
3.19世纪法国哲学中的自由问题29
俄罗斯哲学和宗教思想的主题37
4.认识的情感特征37
存在主义形而上学是精神体验的象征43
5.有利的真理,有害的真理和拯救的真理43
1.主体与客体55
第二章55
作为存在者的主体70
客体化的秘密70
现象世界的产生70
2.生存体验70
原初的直觉和认识的社会特征83
概念是限制和保护83
在周围的无限中定位83
3.意识的错觉83
第二部分存在与生存问题93
“另外的世界”93
二元论与意识革命93
康德的先验错觉(SCHEIN)93
两个世界93
第三章95
1.存在是客体化95
存在和存在者,存在着的事物,生存108
存在与非存在108
存在是认识108
存在与价值108
存在与精神108
2.自由先于存在108
作为自然界的存在和作为历史的存在125
1.个别实在与”一般”实在125
第四章125
存在的决定论与自由125
存在是僵化的自由和僵化的情感125
存在与原初情感125
关于共相的争论133
一般和共相133
一般是客体化133
2.集体实在和个体实在133
类,个体和个性139
3.德国唯心主义的错误139
第三部分 存在与创造新事物的秘密147
人格主义147
第五章149
1.恶对存在的损害149
一元论和一切统一哲学的不合理性152
2.对恶的产生的理性解释的弱点152
对上帝在世界上的天意的传统学说的批判162
个性与世界和谐162
3.没有作为整体的客观世界162
第六章166
1.新事物在存在中的出现166
自由的神秘性166
新事物与时间174
新事物与进化174
进步174
2.新事物和历史174
必然性,命运和自由176
3.新事物和因果关系176
创造的新事物否定客观存在181
第七章181
1.存在与创世的继续181
克服僵化的存在190
2.创造中的上升和下降190
想像、灵感和神魂颠倒190
压抑与热情190
创造行为和创造成果197
客体化和化身197
3.主观创造和客观创造197
创造中“古典主义”和“浪漫主义”205
第四部分 历史问题与末世论205
第八章207
1.世界是历史207
宇宙时间,历史时间和生存时间222
2.作为自然界的社会与作为精神的社会222
先知精神与时间222
弥赛亚主义与历史222
永世的时代222
精神打破社会的表面上是永恒的基础231
自由和爱的突破231
共产主义和无政府主义的理想231
3.精神,自然界和技术231
文化与文明240
愚蠢的和恶的观念的统治240
第九章240
1.客体存在的终结240
自由和个性生存在具体普遍性中的获得246
主客体对立的消除246
对末世论的认识论和形而上学解释246
2.个性的末世论和普遍-历史的末世论246
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