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目录1

自序1

第一章　后现代文化论述——利奥塔与詹姆逊1

一、前言1

二、“后设叙述”瓦解后的中国图像2

导论——有形／无形的中国图像3

三、晚期资本主义文化逻辑的新图景10

四、消费主义之下的图像文化15

五、“世界性”系统中的中国图像18

六、小结22

第二章　权力与解构——福柯与德里达27

一、前言27

二、权力架构与知识组构28

三、从“作者功能”看中国图像的主体位置30

四、解构的知识组构中的中国图像的他塑34

五、中国图像的自我抹掉／出现37

第三章　从东方主义到文化帝国主义——萨义德41

一、前言41

二、《东方主义》时期的图景43

三、《东方主义》之后的论述生产46

四、文化帝国主义时期的新图景51

五、“知识分子的再现”所再现的问题54

第四章　后殖民论述——从法农到芭芭59

一、前言59

二、黑皮肤白面具的含混身份60

三、后殖民的“后”61

四、阅读殖民范例的阅读64

五、含混、戏谑、超出性——第三空间69

六、后殖民之后74

一、前言81

第五章 女性主义——第一世界：克里斯蒂娃——第三世界：斯皮瓦克与郑明河81

二、白人女性论述中的中国女性82

三、第三世界女性看第一世界女性87

四、第三世界女性论述中的无形“中国”90

五、论述实践的自我示范94

六、“中国”、“女性”、“他者”99

第六章　海外华人论述Ⅰ——张隆溪与周蕾104

一、前言104

二、西方眼中的中国105

三、从“西方理论与中国现实”的二分看中国109

四、“他者”论述工业下的新图景112

五、中国图像的“论述商品化”116

六、小结118

第七章　海外华人论述Ⅱ——杜维明与李欧梵123

一、前言123

二、“文化中国”：中国知识分子的边缘化124

三、从“边缘作为中心”到“解除中心”129

四、国际主义式的本土主义？134

一、前言139

第八章　汉学论述——马克林、宇文所安与林培瑞139

二、外国人的中国观的历史脉络140

三、西方眼中的中国图像的延续与移转144

四、汉学凝视背后的焦虑153

五、“中国”知识分子的论述迷思158

六、小结166

第九章　流行／消费文化——文化场、影像、媒体171

一、前言171

二、文化工业的受众的被动性172

三、日常生活实践的主动性174

四、高等／流行文化之等次迷思177

五、流行文化在文化生产场的中心／边缘181

六、影像文化中的中国图像之共谋／颠覆184

七、媒体与中国图像的“超本文化”193

代跋——跨文化论述的“欲望”与“责任”198

主要参考书目202

附录213

全球化论述生产年代的中国图像213

一、前言：“后九七”论述场景213

二、后现代“中国”市场215

三、全球／本土论述生产：“中国”职业表演？221

四、从“中国性”到多元并济的中国性（Chinesenesses）227

五、后话233

全球化年代的国族主义240

一、前言240

二、全球化论述年代的国族观念241

三、（后）国族意识的省思244

四、中国国族论述：本土化与全球化246

五、国际学术分工：全球化的零和游戏？252

后记259