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导言 杜威“心灵哲学”问题的提出1

一 笛卡尔心灵哲学的主要观点及其理论困境1

二 杜威对笛卡尔心灵哲学理论困境的批评与解决6

三 研究杜威心灵哲学的意义14

四 研究杜威心灵哲学的思路与方法16

第一章 杜威心灵哲学思想的理论渊源20

第一节 德国古典哲学对杜威的影响20

一 杜威对康德思想的批判性研究20

二 黑格尔的有机统一理论对杜威的影响26

第二节 达尔文的进化论对杜威思想的影响32

一 达尔文思想的哲学意义32

二 达尔文思想对杜威的影响37

第三节 詹姆士的心理学理论对杜威的影响43

一 詹姆士心理学理论中的“意识流”学说43

二 詹姆士功能主义的心理学理论对杜威的影响47

第二章 杜威心灵概念自然主义倾向的演变51

第一节 从笛卡尔“个体经验的自我”到杜威自然主义的心灵51

一 从笛卡尔“个体经验的自我”到黑格尔的“绝对精神”51

二 杜威对黑格尔“绝对精神”的批评55

第二节 杜威对认知经验和普遍意识的理解62

一 认知经验与绝对意识62

二 绝对活动的经验和自我68

三 个人意识与普遍意识72

第三节 杜威对心灵概念所做的自然主义的改造78

一 杜威心灵哲学中的经验概念78

二 杜威心灵哲学中的自然和环境83

第三章 心灵是生命在演化过程中产生的一种附加特性88

第一节 自然、经验与心灵88

一 心灵是有生命的事情所具有的一种组织88

二 心灵与肉体的关系97

第二节 对杜威“心灵”概念的进一步分析103

一 杜威的心灵与乔治·米德社会心理学中的心灵的比较103

二 杜威对心灵的进一步阐释109

第三节 知觉在心灵产生过程中的作用112

一 知觉是心灵产生的基础112

二 知觉与机体的组织结构115

第四章 心灵是有机体与环境交互作用的一个意义系统118

第一节 个人的心灵与具有心灵的个人118

一 心灵的社会性118

二 从个人的心灵到具有心灵的个人123

第二节 语言是心灵产生的前提和基础126

一 语言的存在是心灵将意义赋予事情的基础126

二 语言在本质上是一种工具131

第三节 心灵通过对情境的感知获得意义135

一 感觉是有机体感受到的情境的意义135

二 心灵对情境的感知是一个社会性的过程139

第四节 心灵是一个变化中的意义系统143

一 心灵是一个意义系统143

二 心灵随着环境的变化而不断发生变化146

第五章 意识是在心灵背景下对实在的把握和理解151

第一节 意识作为对意义的实际把握与理解151

一 意识与心灵的关系151

二 意识与对象的关系158

第二节 事物的性质与有机体对环境的认知160

一 性质是机体外的事物交相作用的情况160

二 性质是一种在经验中扩大了的感觉165

第三节 自然、经验与知识168

一 情境与认知168

二 认知是对存在问题情境的觉察172

三 知识是对存在问题情境的不断解决177

第六章 杜威心灵哲学的当代回响184

第一节 杜威心灵哲学的当代意义及影响184

一 杜威心灵哲学的特征和意义184

二 杜威心灵哲学的局限187

第二节 杜威心灵哲学和当代分析哲学192

一 当代分析哲学与杜威心灵哲学的关系192

二 当代分析哲学中的心灵哲学196

第三节 罗蒂对心灵观念的理解200

一 罗蒂对杜威的评价200

二 罗蒂眼里的“心灵”204

第四节 普特南的心灵哲学210

一 杜威思想对普特南的影响210

二 普特南眼里的“心灵”213

结束语216

主要参考文献225

后记230