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第一章 导论1

第一节 权利导向还是权力导向：文化体制改革的宪法命题1

一、文化体制改革中权利话语的缺位1

二、国家文化职能的神话与权力导向型的文化体制4

三、文化权是公民个人宪法地位的伸张6

第二节 国内外对于文化权的研究现状8

第三节 写作思路与研究方法17

一、写作思路及本书结构安排17

二、研究方法19

第二章 文化权的概念、性质和范围21

第一节 文化权的含义由“文化生活”所限定21

一、国际人权法中的“文化”与文化权利22

二、宪法意义上的文化权26

第二节 文化生活27

一、文化生活的内容28

二、文化生活的组织方式29

三、文化生活的功能31

第三节 文化权是公民自由参与文化生活的权利33

一、文化权是价值中立的权利33

二、文化权坚持方法论个人主义36

三、文化权的消极面向和积极面向39

第四节 文化权的外延以及相关范畴的界定41

一、文化权与文化生活42

二、文化权与社会文化生态42

三、文化权与公共文化服务43

四、文化权与表达自由权44

第三章 文化权、社会文化生态与文化繁荣：文化权价值内核的证立46

第一节 文化权与现代人的自由48

第二节 文化权与文化多样性54

一、文化权与文化生活在客观上的多样性相符合54

二、文化权保存个人转换文化偏好的机会58

三、文化权促进不同文化偏好之间的和谐共处63

第三节 文化权与文化创造性69

一、文化权促进文化生活的开放性，从而保存了创新的机会69

二、文化权为挑战者提供保护，从而制衡文化生活的既有格局76

第四章 文化生活中的个人与国家：对国家文化职能的反思81

第一节 国家文化职能的误解之一：文化生活之唯理主义83

一、何为文化唯理主义84

二、作为社会革命遗产的文化唯理主义：一个简要的比较分析89

三、文化唯理主义的理论困境与现实困境95

四、公民文化权对文化唯理主义的超越99

第二节 国家文化职能的误解之二：文化家长主义101

一、文化家长主义：法律家长主义在文化生活之投射102

二、文化家长主义的观念批判：现实主义国家理论与自由主义中立性107

三、文化家长主义不足以作为限制公民文化权的正当理据119

第三节 国家文化职能的误解之三：文化生活中的体制性拘谨122

一、体制性拘谨的两大“默示原理”125

二、体制性拘谨的观念诊断132

三、走出体制性拘谨138

第五章 文化权的规范建构：权利主体的界定140

第一节 集体权利与个人权利之争140

一、文化人类学与文化权141

二、人权代际理论中的文化权144

三、集体文化权不必然属于宪法权利147

四、集体权利的双重主张150

五、并立而非同构：文化权规范体系之中的集体权利153

第二节 文化权主体资格的实质要件156

一、行动能力158

二、道德能力159

第三节 文化权主体资格的类型化认定161

一、公民个人161

二、法人162

三、集体167

四、其他非自然人实体的文化权主体资格168

第六章 文化权的规范建构：目标与框架170

第一节 《宪法》第47条与文化权之宪法教义学170

一、宪法权利条款之教义学的建构模式——以美国宪法上的言论自由条款为例172

二、宪法权利教义学的形态与功能176

三、文化权教义学建构的条件与制约180

四、关于“文化宪法”、“文化国”与文化权教义学184

第二节 主观权利与客观法：文化权在权能上的展开188

第三节 子权利与权利束：文化权在文化生活领域中的展开191

第四节 文化市场与文化事业：文化权在当代中国的实践路径194

第七章 文化权的规范建构：权能、规则与合宪性控制200

第一节 作为主观权利的文化权200

一、文化权的防御权能200

二、文化权的受益权能225

第二节 作为客观价值秩序的文化权234

一、去中心化的文化公权力配置235

二、区分意识形态管制与文化管制237

三、守护多元化的社会文化生活样态240

余论243

参考文献247

后记262