从“天下”到“中国” 多民族国家疆域理论解构2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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第一章 东亚“天下”政治格局演变与多民族国家疆域形成和发展的分期1

第一节 互动与定型：东亚“天下”政治格局的形成及其演变趋势2

一、东亚“天下”的范围及其自成体系的自然环境3

二、城国与行国：东亚政权建构的主要形态8

三、东亚“天下”政治格局构成的常态及其发展趋势14

第二节 记述与研究：多民族国家疆域研究的历程23

一、从《汉书》到清《一统志》：对多民族国家疆域的系统记述25

二、从西北舆地学到专门性著作的涌现：近现代疆域研究的兴起27

三、从“历史上中国”的讨论到《中国古代疆域史》和《中国近代边界史》的出版：多民族国家疆域的深入研究29

四、由具体阐述到理论研究：新时期多民族国家疆域形成和发展的理论探索31

第三节 由王朝国家到近现代主权国家：多民族国家疆域形成和发展的分期与特点33

一、对以往研究的评价33

二、何为“中国疆域”：含义与范围37

三、由传统王朝到近现代主权国家：多民族国家疆域形成和发展的分期与特点41

第二章 “中国”与“天下”的重合：多民族国家建构的理想与现实59

第一节 王权与“天下”核心：“中国”的含义及其意义60

一、以往研究的评述60

二、“中国”的含义及其意义62

第二节 “汉为天下宗”：以“中国”为中心“大一统”观念的形成67

一、汉武帝“汉为天下宗”“大一统”观念的形成68

二、重构藩属体系：汉武帝“大一统”观念的实践72

三、西汉“大一统”疆域对后代的影响90

第三节 继承与发扬：“大一统”观念的变化及北疆游牧族群的继承和发展107

一、匈奴人刘渊对“中国”的认同及“大一统”观念的变化108

二、北疆族群对“大一统”观念的继承和发展127

第四节 “中国”和“天下”的重合：清代多民族国家的初步定型134

一、由王朝国家向近现代主权国家的转型135

二、“臣民”（国民）塑造的尝试143

三、消除族群分界与确立满洲正统的努力146

四、通过调整政策，实现不同族群的整合152

五、多民族近现代主权国家的初步定型157

第三章 “藩属”体系与“殖民”体系的碰撞：多民族国家疆域构建形式解构169

第一节 东亚“天下”政治格局的特征：“藩属”体系还是“朝贡”体系169

一、以往研究的回顾170

二、汉唐之“天下”解构172

三、“朝贡”是手段非体制176

第二节 藩卫的对象不同：“藩属”与“宗藩”辨析180

一、学界对“藩属”、“宗藩”的认识和使用180

二、古籍中“藩属”的含义及其使用185

三、古籍中“宗藩”的含义及其使用191

第三节 “藩属”观念的形成与发展199

一、藩属体制形成的思想基础200

二、“二元天下”的出现与藩属体制的确立206

三、藩属体制与册封、朝贡的关系209

四、藩属体系存在的多样化214

第四节 藩属与王朝疆域：不同藩属体系的重组与王朝疆域的形成219

一、藩属观念的出现219

二、藩属体系的建构与西汉王朝疆域结构224

第五节 “藩属”体系与“殖民”体系的碰撞：“藩属”的两个不同发展结果233

一、“藩属”体系与“殖民”体系的碰撞234

二、藩部的内地化与属国的脱离240

第四章 治策与疆域：“羁縻”、吏治与历代治边政策249

第一节 “恩威兼施”：羁縻与历代治边政策250

一、“羁縻”之要义是控制250

二、同为“羁縻”但控制的程度不同253

三、“羁縻”治策形成和实施的基础260

四、羁縻是多民族国家构建过程中的补充治理方式263

第二节 疆域盈缩的重要因素：边吏与王朝疆域——以汉代为例271

一、边吏与边疆管理机构272

二、边吏与边疆管理278

三、边吏与边疆稳定和疆域盈缩282

第五章 疆域形成的黏合剂：传统夷夏观的变化与中华民族（国民）的形成297

第一节 “夷夏之辨”：传统“夷夏观”的形成297

一、“夏”与“夷”：多民族国家构建不同时期的主导者298

二、文化差异：族群划分的标准301

三、“夷夏有别”：“华夏”（汉人）王朝的治边指导思想308

第二节 冲击与认同：边疆族群所建王朝对传统“夷夏观”的影响317

一、认同与否定：边疆族群王朝确立“正统”的需要317

二、四等人划分：对传统“夷夏观”的颠覆与族群融合320

三、疆域形成的黏合剂：臣民（国民）塑造与“中华民族”（国民）的形成和发展328

结语339

主要参考文献342

一、古籍及考古文献342

二、今人著作344

三、今人论文347

四、电子数据库351

后记352