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第一章　作为建构“熵”体系的某些概念的说明23

第一节　时间的不可逆性26

第二节　有限的边界35

第三节　关于点46

第四节　关于能与势57

第五节　关于序列70

第六节 关于对牛顿哲学的批判问题93

附录 关于熵及有关的几本书的简介112

第二章　作为一种新的形而上学的准备工作127

第一节　关于熵系的一个重要概念——原熵134

第二节 太阳及太阳系——原熵（一）143

第三节 天然单质、天然化合物及其存在形态——原熵（二）148

第四节　生命——原熵（三）154

第五节　原始人类（或自然的人）——原熵（四）160

第六节　偶然因——原熵（五）167

第七节 原熵的界定（兼论速度关系是“原熵”的级次指标）175

第八节　原熵（一）——原熵（五）之间的相互关系182

第九节　余下的问题190

第十节 原熵（五）之后的困惑197

——关于熵的人文观的困惑197

附录 作为熵的形而上学的实验的一个结论——“时间不灭”207

第三章 “？”能够作为一种形而上学的可能性的补充概念219

第一节 “看见”对于原熵（三）及原熵（四）的意义222

第二节 我们对关于“看见”是第一性的认识226

第三节　大自然中的“参观者”、“被参观者”及“非参观者”236

第四节　关于人类“看见”的知性247

第五节　关于“看见”的形而下的说法256

附录1 关于人文时间的概念263

附录2 关于人文空间的概念270

附录3 关于“？”这个汉字275

第四章 “？”是如何作为一种可能的形而上学的？280

第一节　人之初在——原？（零）287

第二节　他人——原？（一）293

第三节　社会——原？（二）310

第四节 文字（图画）及语言——原？（三）325

第五节　偶然因——原？（四）344

第六节　恶——原？（五）350

第五章　？体系之可能成立的前提357

第一节　人心作为一种资源362

第二节　人心的取向——人文箭头369

第三节 人究竟能不能被视为“麦克斯韦妖”？374

第四节　？的人文观383

第五节　？的日常体现（微？）391

第六节　关于人文时空系统概念的补充说明412

附录　关于？值的符号（＋、－）问题418

第六章　熵与？423

第一节　？与熵的存在状态427

第二节　在熵系观照下的世界432

第三节　现在世界的？—熵关系图景438

第四节　？与熵的转换445

第五节　我们所体会的熵-？转换——一种形而下的讨论453

第六节　有熵作为中介的？m—？n传递或转换473

第七章 实验 一个统一的熵-？系图景484

第一节 图谱1——自然时间下的熵—？世界487

第二节 图谱2——人文时间定义下的？世界497

第三节 图谱3——一个纯粹的？世界503

第四节 可能的纯粹？世界是如何向我们显现的507

第五节　建立纯粹的？的形而上学的可能性及其任务513

第六节 对熵在？世界的地位及存在性的反思522

附录　？系的地缘观——作为一次理论应用的具体尝试529

总附录 关于熵及？的思想笔记540

跋580

关于本书的简介587