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第六编 封建专制主义伦理思想的衰落早期启蒙主义伦理思想的兴起625

导言625

第一章 明中叶至鸦片战争前伦理思想发展的新动向629

第一节 道学封建专制主义伦理思想体系的解体629

第二节 社会道德风习的变化633

第三节 早期启蒙主义伦理思想的产生638

第二章 早期启蒙思想的先驱者李贽的伦理思想644

第一节 自私出于人的天性645

第二节 “穿衣吃饭，即是人伦物理”649

第三节 主张“自适”，反对封建礼教的束缚654

第四节 “决时时进”的人生观及其深刻矛盾658

第三章 具有早期民主意识的思想家黄宗羲的伦理思想662

第一节 “心性统一”的人性论663

第二节 以“天下之利”为道德标准667

第三节 “豪杰之士”的人格理想672

第四章 主张“经世致用”的思想家顾炎武的伦理思想676

第一节 基于朴素唯物主义认识论的性善说677

第二节 “天下兴亡，匹夫有责”的道德主张680

第三节 “博学于文，行己有耻”的立身准则684

第四节 反对“以法为治”，主张“以名为治”688

第五章 宋明道学的总结批判者王夫之的伦理思想692

第一节 基于进化社会历史观的道德论694

第二节 强调“众私之辨”和对义的层次分析700

第三节 “日生而日成”的人性论704

第四节 道德教育论和道德修养论709

第五节 “以身任天下”的人生观714

第六章 封建专制主义的猛烈抨击者唐甄的伦理思想719

第一节 对封建专制主义道德伦常的批判720

第二节 “天地之道故平”的道德主张724

第三节 “救民爱人”的功利思想728

第四节 “就好避恶”的人性论733

第七章 颜元、李塨的功利主义伦理思想737

第一节 “理由功著”的功利主义739

第二节 “舍形则无性”的人性论744

第三节 强调“实学”、“习行”的德育论749

第四节 “为天地造实绩”的人格理想755

第八章 反对“以理杀人”的思想家戴震的伦理思想760

第一节 “欲根于血气，故曰性也”的自然人性论761

第二节 “以情絜情”、“情得其平”的道德主张766

第三节 “归于必然，适完其自然”的学说769

第七编 资产阶级伦理思想的形成和发展779

导言779

第一章 资产阶级伦理思想的准备时期——地主阶级改革派的伦理思想785

第一节 龚自珍的伦理思想786

第二节 魏源的伦理思想793

第二章 农民革命对封建伦理道德的冲击和封建顽固派的反动——太平天国时期的伦理思想斗争802

第一节 太平天国革命对封建伦理道德的冲击及其历史教训802

第二节 曾国藩的伦理思想及其对太平天国道德革新的反动813

第三章 中国资产阶级伦理思想的形成——戊戌维新时期的伦理思想823

第一节 资产阶级改良派与地主阶级洋务派在伦理思想领域的斗争823

第二节 康有为的资产阶级改良主义伦理思想826

第三节 严复的进化论道德观838

第四节 谭嗣同对封建纲常名教的激烈批判848

第五节 梁启超在传播西方资产阶级伦理学说中的贡献858

第四章 中国资产阶级伦理思想的发展——辛亥革命时期的伦理思想871

第一节 辛亥革命时期对封建道德的继续批判和资产阶级道德观的进一步发展871

第二节 孙中山的革命民主主义伦理思想875

第三节 蔡元培对近代资产阶级伦理学发展的贡献889

第四节 章太炎伦理思想的革命特征和历史局限性900

第八编 马克思主义伦理思想在中国的传播与发展导论913

第一章 五四时期对封建道德的批判918

第一节 陈独秀发起对封建道德的批判919

第二节 李大钊深化了对封建道德的批判927

第三节 鲁迅对封建道德的深刻批判933

第四节 吴虞对封建礼教的抨击942

第五节 胡适对封建道德的批判及其实用主义的伦理思想950

第二章 马克思主义伦理思想在中国的传播962

第一节 李大钊——马克思主义伦理思想在中国的最早传播者962

第二节 陈独秀对马克思主义伦理思想的传播969

第三节 恽代英对马克思主义伦理思想的传播976

第三章 新民主主义革命时期的地主资产阶级伦理思想983

第一节 梁漱溟的伦理思想983

第二节 吴稚晖的伦理思想996

第三节 张东荪的伦理思想1011

第四节 冯友兰的伦理思想1027

第五节 蒋介石的伦理思想1046

第四章 毛泽东伦理思想的形成和发展1056

第一节 毛泽东伦理思想的形成1056

第二节 刘少奇的伦理思想1067

第三节 周恩来对毛泽东伦理思想的贡献1074

第四节 朱德的伦理思想1079

第五节 瞿秋白的伦理思想1083

第六节 张闻天的伦理思想1089

第七节 毛泽东伦理思想的基本特点和结构1095

后记1109