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一 论著3

人类学与民族学3

略论种族和种族主义3

一 种族的差异相当亚种的区别3

二 一切种族无优劣智愚之分5

三 种族主义的产生适应帝国主义殖民政策的需要9

四 新种族主义是维持没落的殖民统治的理论支柱14

五 血腥的种族压迫和种族歧视16

原始公社母系氏族制度的产生（旧石器时代中、晚期）20

一 氏族产生时期的智人20

（一）早期智人21

（二）晚期智人32

（三）人类种族的出现43

二 早期氏族的技术和经济49

（一）早期母系氏族的工具和技术50

（二）早期母系氏族的经济生活62

（三）接近旧石器晚期发展水平的近代民族实例70

三 氏族公社初期的社会生活76

（一）母系氏族公社的族外群婚76

（二）氏族的产生90

《中国大百科全书·民族卷》词目96

一 母系氏族制96

（一）母系氏族的产生和特点96

（二）母系氏族的发展96

（三）在世界各地区的分布97

（四）关于母系氏族制的普遍性及分歧意见98

二 成年式98

三 产翁99

四 服役婚100

五 抢婚100

六 文身101

七 凿齿102

八 俚103

九 京族103

（一）族源及反抗斗争104

（二）社会经济104

（三）文学艺术105

（四）风俗习惯105

（五）建国后的变化105

论血缘婚和血缘家族存在的可能性107

一 马来亚亲属制反映血缘家族的亲属关系108

二 血缘婚遗迹的例证111

三 某些回避习俗实质的剖析112

四 兄妹婚配传说的血缘婚影迹114

五 几点商榷115

文化人类学在民族研究中的应用122

民族史129

试论六世纪越族杰出的政治领袖冼夫人129

一 维护南朝政权和隋的统一129

（一）协助陈霸先摆脱梁宗室大吏的阻扰平定侯景之乱130

（二）支持陈朝政权削弱岭南的豪强割据势力131

（三）助隋统一岭南132

二 拥护和积极推行郡县制134

三 实行民族和睦政策136

黎族原始社会的基本面貌140

一 母系氏族公社时期140

二 父系氏族公社时期145

京族的乡约与林木保护149

粤西访古152

一 在冼夫人的故乡152

二 铜鼓·峒僚·黑巫术157

三 访古采风好去处——阳春161

从文化遗存试探黎族母系氏族制及其向父系氏族制过渡163

一 黎族经历过母系氏族制到父系氏族制的发展163

二 从母系氏族制过渡到父系氏族制是激烈抗衡的过程169

关于海南岛最早居民问题的探讨175

一 关于海南岛最早居民的几种见解176

（一）俚人说176

（二）越人说176

（三）马来人说176

（四）折中说177

（五）壮族说177

二 对矮黑人是海南岛“土著”的商榷178

三 对海南岛最早居民为壮族的质疑179

（一）地名的辨析180

（二）语言反映的问题182

（三）地理分布的推断183

（四）考古遗物的实证183

（五）史籍的启示184

（六）民间传说的佐证186

冼夫人与促进民族团结188

一 力阻攻战掠奴，巩固海南疆土189

二 惩治贪暴，化解民族矛盾190

三 俚汉联姻，政令通行191

四 加强封建制发展，加速汉化进程193

五 社会安定，经济文化发展196

附录一《历代关于冼夫人的宣传和研究概况》&陈雄198

附录二 赠诗《寄陈凤贤教授》&陈祖辉202

二 畲族识别与黎族调查205

浙江景宁县东衕村畲民情况调查 &施联朱 黄淑娉 陈凤贤 雷关贤（畲族）调查 施联朱 黄淑娉 陈凤贤 整理（ 1953年）205

一 人口名称205

二 民族压迫与反抗斗争206

三 经济生活208

（一）农作时间与主要作物208

（二）劳动力209

（三）土地生产力210

（四）生产工具与耕作技术210

（五）阶级构成与剥削关系211

（六）副业生产213

（七）贸易214

（八）解放后农业生产力的发展和人民生活的改善215

四 社会组织和风俗习惯217

（一）祠堂组织217

（二）自然领袖218

（三）家庭219

（四）婚姻220

（五）丧葬221

（六）节日221

（七）禁忌222

（八）醮名223

（九）排行224

（十）宗教信仰225

五 文教卫生225

（一）文教225

（二）疾病与人口发展227

广东畲民识别调查&杨成志（组长）廖宝昀 陈凤贤 黄淑娉 肖纬武 刘振乾 胡汉斐 韩庆华 陈嫣梨 潘 雄 廖仪珍 朱开宁 调查整理 （1955年） 陈凤贤 黄淑娉 再整理（1983年）228

一 人口分布与名称230

（一）人口分布230

（二）名称231

二 历史231

（一）谱牒231

（二）传说233

三 语言234

（一）莲花山区和罗浮山区234

（二）凤凰山区235

四 经济生活235

（一）农业生产235

（二）生产关系237

（三）手工业、副业和商业242

（四）生活情况244

五 政治制度与社会组织246

（一）政治制度246

（二）社会组织247

六 民族关系251

七 文教卫生253

（一）文教方面253

（二）卫生方面254

八 生活和习俗254

（一）物质生活方式254

（二）婚姻256

（三）生育258

（四）丧葬258

（五）节日260

九 宗教信仰262

（一）主要信奉对象262

（二）宗教主持者263

（三）宗教活动范围263

（四）庙宇和偶像264

（五）盘瓠崇拜264

十 民族意识与心理状态265

（一）对于作为一个独立的民族单位的看法265

（二）对其他民族单位的看法266

闽浙粤畲民识别调查的社会组织与习俗（1956年）269

一 社会组织269

（一）祠堂与“房”269

（二）家庭与婚制273

（三）氏族社会的残余279

二 生活与习俗280

（一）婚姻生育280

（二）丧葬282

（三）节日283

（四）衣食住行285

（五）“度身”与排行286

（六）宗教信仰290

海南保亭县通什乡黎族调查&李子明 李 风 廖宝昀 陈凤贤 詹 慈 赖才清 林金崑 朱涵康 王子学 黄克珊（黎族）黄武（黎族）谭仁生 调查整理（1958—1960年） 詹 慈再整理296

一 农业、手工业和商业297

（一）农业297

（二）副业299

（三）商业301

二 合亩类型及经济特征302

（一）合亩组织和血缘关系302

（二）合亩类型302

（三）生产资料的占有310

三 阶级关系313

（一）富裕户313

（二）奥伐317

（三）龙仔、工仔317

（四）分配关系321

四 家庭与婚姻323

（一）父系小家庭323

（二）一夫一妻制的婚姻323

（三）其他习俗324

三 缅怀大师329

怀念一代宗师——纪念潘光旦先生百年诞辰329

先生之风 山高水长——纪念费孝通先生百年诞辰332

一 学科的旗帜333

（一）社会学334

（二）民族学334

二 高山仰止336