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绪论1

一 明代史学研究新领域：明代史论1

（一）明代史学长期遭受贬抑1

（二）近年明代史学逐渐扬起3

（三）明代史论隐现洞天5

二 明代史论研究新视角：历史理论8

（一）史义：史论的宗旨8

（二）历史理论：近现代逐渐形成的史学观念11

（三）坎坷艰辛的中国古代历史理论遗产发掘18

（四）明代史论中蕴藏着亟待探索的历史理论遗产20

小结22

第一章明代史论考略24

一 明代史论的起因24

（一）隋唐儒学转向义理，暗伏远因24

（二）科场逐渐重“论”成为近因29

二 明代史论至多35

（一）明人对史论的参与35

（二）明人对于时人论史的评论37

（三）明人对史论之史学意义的揭示39

三 明代史论的历史进程42

（一）洪武至宣德时期：明代正统史论的建立42

（二）正统至弘治时期：正统史论的发展与异端史论的萌芽46

（三）正德至万历时期：异端史论与正统史论的对立48

（四）泰昌至崇祯时期：明代史论的衰落51

小结53

第二章关于历史之论：天人、治道、古今54

一 天人：谁掌管历史55

（一）多以“气”为造化之本原56

（二）偏信“心”为造化之生命力61

（三）“气”与“心”（也即“天”与“人”），何物主祸福69

二 治道：循天道与顺人情77

（一）深虑：在天道与人为之间的摇摆与勘定77

（二）行道：“唯其时”与“要诸人心”84

三 古今之辨：正俗、乘势与积今成古92

（一）习、俗与义：对客观之“势”的怀疑92

（二）遇时、乘势、因情：把握“势”99

（三）积今成古104

小结105

第三章关于社会演变之论：世变、君职、朝代与人物107

一 世变论：对社会纵向变化的关注107

（一）天运思想下的历史终始循环论108

（二）正统思想下的世道两变论110

（三）形势论下的世道三变论115

二 君职论：思想上对君权的削弱118

（一）以义利给君臣定位119

（二）以职责来界定君民关系122

（三）君家与天下有分别125

三 朝代论：对明代历史走向的深思127

（一）先秦及秦论128

（二）宋论135

（三）元论142

（四）明论145

四 人物论：视角多样，胆魄超绝154

（一）商鞅论154

（二）武则天论156

（三）岳飞论158

小结161

第四章关于历史认识方法之论162

一 关于正统论的论难162

（一）正统论导致历史认识混乱163

（二）正统论混乱的由来与影响165

（三）提出新的正统标准与原则169

二 是非之论与历史评价175

（一）是非之论的起因175

（二）是非之论与历史评价标准180

三 对传统历史评价标准的揭露与批判185

（一）批判“以孔子之是非为是非”185

（二）倡扬以“童心说”为原则评价历史人物188

小结197

余论198

一 明代历史理论的特点198

二 明代历史理论对前代史论的究讨203

三 明代历史理论对清代史论的影响207

四 明代历史理论研究的启示212

小结216

附录一 明代部分史论编年217

洪武至宣德朝（1368—1435）217

正统至弘治朝（1436—1505）218

正德至万历朝（1506—1619）221

泰昌至崇祯朝（1620—1644）228

附录二 明代部分史论叙录230

（一）论体史书230

（二）其他著述239

参考文献245

（一）工具书与丛书（以时代及出版时间为序）245

（二）历史文献（以人物及论著所属时代为序）246

（三）近人与今人书目（以出版时间为序）252

（四）近人与今人论文（以发表时间为序）256

（五）学位论文260

后记262