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目录1

译者的话1

前言1

第一部分 多元化与政治化——对各种文化的挑战第一章　当今世界的跨文化哲学3

一、世界的变化及其带来的精神和实际后果5

二、非意愿的文明化9

三、文化本质论：一种在世界范围日益伤逝其基础的学术倾向14

四、小结25

第二章　回顾有益？中国古典哲学对现代中国的意义27

一、问题的提出27

二、与当代现实相关联的衔接点31

三、古典范式33

四、矛盾与互补42

五、哲学讨论被禁锢的问题44

六、教益45

第三章　改革创新是机遇？伊斯兰文化与多元化的挑战48

一、现实发展形势48

二、基本问题50

三、关于建设性的应对多元化的几点考虑55

四、因抵制西方而导致的自我封闭66

第四章　出家与维护社会制度相对立？对佛学的质疑70

一、出家是理想73

二、社会和世界属于残余范畴？77

三、佛教将如何与现代精神相适应？82

四、小结87

第五章　从信仰多元到现代多元？处于十字路口的印度教89

一、信仰多元89

二、现代多元性？92

三、挑战96

四、“无种姓制度的印度教”100

第六章 小结104

第二部分　文化的碰撞？113

第七章　偏执的文化斗争观念113

一、宏观层面上的几个成问题的假设114

二、微观层面上的几个错误观点119

三、尚可接受的几点建议124

第八章　文化斗争的实际情况127

一、回顾127

二、探索136

三、西方与文化斗争145

四、小结149

第九章　关于亚洲价值观与其他价值观152

一、“亚洲价值观”153

二、发展进程中的集体价值156

三、现代化（包括政治现代化）的成功条件162

四、实际情况164

第十章　小结167

第三部分　文化交流175

第十一章　关于重新确定跨文化对话的方向175

一、实事求是地再现西方的特有发展道路176

二、对伊斯兰的内部状况进行符合实际的描绘181

三、越出西方与穆斯林的对话范围向外看186

四、现代化的启示——一种建议194

五、展望197

参考文献200