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第一章 人猿相揖别——中华民族的童年时代1

人类——从地球的灾变中走来2

周口店演出了人类起源的第一场戏7

从秦公一号墓到蓝田人的故乡13

寻找人类发源地的世界性竞赛17

一个人类起源模式的形成——奥德斐林模式21

攀西裂谷——地球上一条不寻常的裂缝26

圣火与人类童年伙伴三趾马28

体质人类学——物质文化和精神文化的特殊标志31

第二章 中国文明圈的网络结构35

摇篮说——一元文化发生学模式37

摇篮说面临的挑战44

多中心说——文化发生学的多元模式48

从水系看中华文明圈的脉络53

中华文明圈与氏族集团62

第三章 没有封口的文明圈69

文化交融的双向选择69

迁移性的文化交流77

文化交流的行踪与轨迹90

文明圈的差异与不平衡101

第四章 一半是黄土 一半是海水107

中国文明与水108

中华文明两大体系的形成116

中华民族的海洋观131

第五章 农业起源——中国文明最早的温床143

农业起源的光和影143

中华文明诞生的土壤——农业经济154

龙虎文化和农业文明162

农业文明的若干社会效应174

第六章 彩陶——中国文明起源的记录簿189

文明起源与发展的座标189

陶器里装的是什么？200

神秘的鱼纹与玄妙的太极图214

彩陶文化的世界意义220

纵贯中国文明史的圣物227

第七章 玉器——集宗教、礼仪、财富于一体227

玉象征吉祥瑞气231

玉象征生命气息232

玉象征礼仪等级和名位234

玉象征人的品格与道德235

玉象征爱情与友谊236

玉和它的历史237

脱去玉器的神秘套袍247

第八章 墓葬——文明起源的几个标志266

人死了为什么要埋葬267

埋葬方向与习俗274

从母系家庭制度向父权制度转化282

权力和财富相结合——私有制的出现288

第九章 美术·巫术·祭坛299

美术的起源299

美术中的自我意识304

美术与巫术309

祭坛——沟通天、地和人、神的圣地326

第十章 文明的界标——文字的出现329

第十一章 站在金字塔的门坎上353

英雄与创世356

英雄与太阳360

英雄与洪水363

黄帝与炎帝——华夏英雄370

太皞 少皞——东方英雄374

舜与祝融——南北英雄的混合375

蚩尤——一个失败英雄380

中华文明——从混沌中走来391

第十二章 中国文明——人类文明的一种特殊模式397

连续性与断裂性399

统一性与多重性408

包容性与排斥性427

第十三章 书之尾445

参考文献449

后记456