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目录1

序言——思维的分类和思维的演化…………………赵仲牧绪论　浑沌之凿？——神话的阐释与悖论1

一　“浑沌”与蒙昧世纪的“禁果”1

二　神话的“雅驯”与阐释的陷阱5

三　浑沌之凿？——悖论与可能10

第一章　中国神话与民族思维模式14

一　浑沌之源——神话与民族文化心理背景（之一）14

二　浑沌之变——神话与民族文化心理背景（之二）19

第二章　神话、前综合思维及其思维结构关系27

第三章　神话的功能结构36

一　神话的认识功能38

1　神话的科学认识功能38

2　神话的哲学认识功能40

3　神话的其他认识功能和社会实用功能43

1　神话的巫术、宗教功能53

二　神话的非认识功能53

2　神话的道德与“法”的规范功能59

3　神话的审美潜能69

三　神话思维功能的“浑沌”之网78

第四章　脑的功能结构与神话的思维结构82

一　人猿揖别的“语言特化区”83

二　神话与大脑皮质（内层）的对应关系88

三　文化因素与脑功能结构的民族差异94

一　心物合一——神话的“一体感”99

第五章　神话的思维结构中思维主体与思维对象的关系99

二　虚实相生——神话的“浑沌感”105

第六章　神话思维结构中的自我中心意识和集体意识111

一　从自身感万物——神话的“自我中心意识”112

二　“龙的传人”——中国神话的集体意识121

第七章　中国神话的逻辑结构137

一　近取诸身，远取诸物——中国神话的想象性类概念138

二　观象于天，取法于地——类的逻辑145

1　形态类比149

三　通神明之德，类万物之情——中国神话的类比推理149

2　属性类比151

3　“以类度类”152

4　“以已度物”157

5　用已知推测未知158

四　逻辑发展与思维发展的文化选择160

第八章　神话的思维形式因素161

一 以象表意——形象、直观的思维形式162

二　约定俗成——神话的集体表象164

三　心意之幻——神话的表象和意象167

第九章　神话的思维符号174

一　象征语言与具象符号175

二　神话语言、文化语法和思维符号181

第十章　神话的思维程序188

一　象征的文化与隐喻的思维188

二　直觉之象与模糊集合195

2　举一反三198

1　以小观大198

3　以同致同199

4　模糊估量199

5　整体把握201

6　幻想的因果关联202

第十一章　神话的浑沌整体观与中国传统文化精神207

一　局部与整体的“全息”对应208

二　神话的“模比整体观”与“浑沌的整体表象”212

三　神话的思维模式与中国民族文化精神220

第十二章　浑沌初开——神话及其思维的浑沌与分化230

一　浑沌——神话思维结构中的无序无律231

二　从浑沌到分化234

1　浑沌中的“套箱”结构234

2　浑沌的序化236

3　浑沌的分化246

后记257

再版补记259