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第一章　导论1

第一节 研究方法1

第二节 研究意义3

一、历史意义3

二、现实意义3

第三节 已有相关研究成果4

第四节 清代前期教化思想特征撷要14

一、重振“程朱理学”的教化权威15

二、重建“民为邦本”的教化基础19

三、提倡“以礼代理”的教化实践22

第二章　清代前期学校组织与社会教化26

第一节 地方官学中的教化26

一、“教化者为治之本，学校者教化之原”26

二、训士规条29

三、教学内容35

四、乡饮酒礼39

第二节 书院与教化41

一、清代前期书院的曲折之路41

二、书院的社会教化功能47

第三节 蒙学与教化56

一、社学56

二、义学和义塾60

三、蒙学读物中的伦理教化精神70

四、蒙学教化的原则与方法78

第三章　非学校的教化途径（一）83

第一节 乡约与社会教化83

一、乡约的发展渊源84

二、乡约的教化与管理功能85

三、乡约与宗族90

四、乡约与保甲93

五、圣谕与政治教化96

第二节 宗族与社会教化111

一、谱牒教化112

二、祠堂中的教化117

三、族权与政权123

四、家训族规中的教化126

第三节 法律与社会教化138

一、对民众加强法律教化139

二、以礼入法，礼法合治141

三、息讼、戒讼145

第四章　非学校的教化途径（二）152

第一节　通俗小说与社会教化152

一、通俗小说的多舛命运153

二、通俗小说与社会教化163

第二节 戏剧中的教化168

一、戏剧的悲惨境遇169

二、戏曲与教化174

第五章 社会教化中的“重要他人”和“弱势群体”180

第一节 士大夫与社会教化180

一、官绅181

二、学绅198

第二节 妇女——来自社会底层人物的声音204

一、“闺门乃王化之原”205

二、三从四德的教化207

三、女子道德教化的目标213

四、女子教化的独特方法217

第六章　宗教视野中的社会教化221

第一节 清前期统治阶级的宗教态度222

第二节 释道教化与三教融合224

一、道教教化225

二、佛教教化228

三、三教融合下的教化232

第三节 民间宗教、民间信仰与乡土教化234

一、民间宗教与社会教化235

二、淫祠与民间信仰242

第四节 劝善书中的教化253

一、善书的历史演化与流通普及254

二、善书中的道德教化259

结语271

一、社会教化的连续性与普遍性271

二、传统教化在民间的影响277

参考文献280

后记299