古典文学研究辑刊 八编 第1册 《八编》总目 《离骚》意象组织论2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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第一章 绪论1

第一节 写作动机与目的1

第二节 文献探讨4

第三节 研究方法与预期成果9

一、文本分析10

二、文献分析11

三、预期成果12

第二章 意象理论探索13

第一节 意象：主体与客体的互动13

第二节 「意象」之溯源与定义18

一、「象」的起源及发展过程18

（一）殷人服象：自然至文化意涵的开展18

（二）殷人龟卜：兆象与文化意涵的强化20

二、「意」的揭示与文学「意象」的定义23

三、「意象」等相关名词界定24

（一）「意象」与「意境」24

（二）「意象」与「物象」25

第三节 意象与语文能力26

一、一般能力26

二、特殊能力28

三、综合能力30

第四节 意象的形成——形象思维32

一、形成的背景32

二、「意」、「象」的对应34

三、「意象」的继承与改造35

第五节 意象的组织与统合——逻辑思维36

第三章 〈离骚〉主要意象的形成（一）——以「象」区分39

第一节 「实」意象41

一、人物41

（一）君王41

（二）臣属55

（三）屈原自指与自喻66

（四）亲属68

（五）常人71

（六）灵巫72

二、器用、服饰74

（一）器用74

（二）服饰78

三、自然83

（一）植物83

（二）动物102

（三）历法、天文与地理103

第二节 「虚」意象112

一、人物113

（一）君王113

（二）后妃114

（三）神女115

（四）臣属117

二、器用宫室120

（一）器用120

（二）宫室125

三、自然126

（一）植物126

（二）动物128

（三）天文地理133

第三节 〈离骚〉「象」之实、虚对应142

第四章 〈离骚〉主要意象的形成（二）——以「意」区分147

第一节 「情」、「理」之定义147

第二节 理意象149

一、天生美善149

（一）世系家庭149

（二）博闻疆志150

（三）品格卓绝151

二、美政理想152

（一）重视法治152

（二）安民为本153

（三）一统天下154

第三节 情意象155

一、恐156

（一）恐时不待156

（二）恐国不兴157

（三）恐君不悟158

（四）恐名不立159

（五）恐人不树160

二、哀161

（一）哀人生多艰161

（二）哀同道难寻162

（三）哀至亲不谅163

（四）哀风俗浇薄164

（五）哀报国无门164

三、怨165

（一）怨奸佞蔽美165

（二）怨忠而被疏166

（三）怨美政成空166

第四节 〈离骚〉意、象的系联167

一、意象群概念的成形168

二、〈离骚〉意象群分析169

（一）天生美善意象群169

（二）美政理想意象群170

第五章 〈离骚〉意象的组织175

第一节 篇章逻辑相关理论175

一、章法175

二、移位与转位177

三、对比与调和178

第二节 〈离骚〉意象组织分析179

一、目（正文）181

（一）先：「帝高阳之苗裔兮」至「岂余心之可惩」181

（二）中：「女媭之婵媛兮」至「余焉能忍与此终古」189

（三）后：「索藑茅以筳篿兮」至「蜷局顾而不行」194

二、凡（乱辞）198

第三节 〈离骚〉意象架构之设计199

第六章 〈离骚〉意象的统合205

第一节 〈离骚〉的主旨与纲领206

一、〈离骚〉的主旨207

二、〈离骚〉的纲领208

（一）纲领一：内美好修208

（二）纲领二：美政理想209

（三）纲领三：九死未悔210

第二节 〈离骚〉意象统合的美感210

一、主旨与纲领之美211

（一）「多」212

（二）「二」212

（三）「一」213

二、〈离骚〉的风格之美213

（一）理论介绍214

（二）〈离骚〉意象架构中「力」的展现218

（三）〈离骚〉之风格特色225

第三节 〈离骚〉风格之综合探讨234

第七章 结论237

主要参考书目241