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三 松堂自序3

《自序》之自序3

第一篇 社会5

第一章 清末帝制时期7

第二章 民国时期25

第三章 中华人民共和国时期83

第二篇 哲学123

第四章 二十年代125

第五章 三十年代135

第六章 四十年代155

第七章 五十年代及以后176

第三篇 大学197

第八章 北京大学199

第九章 清华大学209

第十章 西南联合大学219

第四篇 展望229

第十一章 明志231

人生哲学241

自序241

第一章 绪论243

第一节 哲学与人生243

第二节 哲学及人生哲学245

第三节 哲学家之“见”与“蔽”248

第四节 人生哲学之派别249

第二章 浪漫派——道家252

第一节 所谓道德之意义252

第二节 何为幸福254

第三节 人为之害255

第四节 社会哲学与政治哲学256

第五节 个人之修养257

第六节 纯粹经验之世界259

第七节 万物一体260

第八节 余论261

第三章 理想派——柏拉图263

第一节 柏拉图与其时代之问题263

第二节 柏拉图对于此问题之解决265

第三节 宿慧说与概念说266

第四节 理智的世界与感觉的世界267

第五节 灵魂与肉体269

第六节 爱与哲学271

第七节 灵魂之转变272

第八节 概念说之困难272

第九节 余论274

第四章 虚无派——叔本华276

第一节 叔本华哲学之来源276

第二节 何为柏拉图的概念276

第三节 概念与个体之关系278

第四节 超越的知识279

第五节 爱之事业280

第六节 永久的公道（Eternal Justice）281

第七节 “无”282

第八节 余论284

第五章 快乐派——杨朱285

第一节 杨朱与道家之关系285

第二节 杨朱之人生观287

第三节 杨朱之人生术287

第四节 不顾社会制裁288

第五节 不顾任何结果290

第六节 救世之法292

第七节 余论293

第六章 功利派——墨家295

第一节 普通原理295

第二节 客观的标准296

第三节 实验主义的方法297

第四节 何为人民之大利298

第五节 兼爱301

第六节 宗教的制裁304

第七节 政治的制裁306

第八节 余论308

第七章 进步派——笛卡尔，培根，费希特310

第一节 进步主义之要素310

第二节 进步主义与耶教之关系311

第三节 笛卡尔注重知识之动机313

第四节 笛卡尔求知识之方法314

第五节 笛卡尔对于将来之希望314

第六节 培根注重权力之动机316

第七节 培根求知识之方法317

第八节 培根对于将来之希望318

第九节 费希特所主张之道德进步319

第十节 费希特对于自我之肯定320

第十一节 费希特之求助于信仰322

第十二节 余论323

第八章 儒家325

第一节 道之观念325

第二节 实用艺术之起源326

第三节 礼乐327

第四节 国家之起源329

第五节 宇宙之演化330

第六节 活动之好332

第七节 忠恕与正名333

第八节 合理的幸福334

第九节 合内外之道335

第十节 余论336

第九章 亚里士多德338

第一节 亚里士多德与柏拉图之异点338

第二节 概念在亚里士多德哲学中之地位339

第三节 爱与终因341

第四节 所谓上帝342

第五节 灵魂与肉体343

第六节 不好之起源344

第七节 艺术之目的345

第八节 国家之起源345

第九节 道德与中346

第十节 快乐与活动347

第十一节 思考的生活348

第十二节 余论349

第十章 新儒家350

第一节 万物一体350

第二节 致良知351

第三节 对于“二氏”之批评352

第四节 爱之中道353

第五节 恶之起源354

第六节 动静合一356

第七节 余论357

第十一章 黑格尔358

第一节 黑格尔对于康德及费希特之批评358

第二节 “在自”、“为自”与“为他”359

第三节 对于“创世”之解释360

第四节 对于“堕落”之解释361

第五节 伪与恶362

第六节 文化之目的362

第七节 绝对的知识363

第八节 余论364

第十二章 一个新人生论（上）365

第一节 实用主义的观点与新实在论的观点365

第二节 宇宙及人在其中之地位366

第三节 人生之真相及人生之目的370

第四节 欲与好371

第五节 天道与人道373

第六节 中和及通375

第七节 人性与道德制度及风俗习惯377

第十三章 一个新人生论（下）380

第一节 文学美术380

第二节 宗教及宗教经验382

第三节 意志自由问题384

第四节 幸偶386

第五节 人生术388

第六节 死及不死390