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第一章 从崇尚古文经到崇尚今文经——康有为早期儒学思想的演变1

第一节 从古文经学派向今文经学派的转变2

（一）汉宋兼采 经世致用2

（二）钻研佛典 搜览西书8

（三）转向今文经学11

第二节 两部今文经学力作——《新学伪经考》和《孔子改制考》18

（一）康有为与廖平的学术关系18

（二）《新学伪经考》27

（三）《孔子改制考》32

第三节 今文经学与戊戌变法34

（一）从常州学派到康有为变法34

（二）今文经学与维新运动的兴起42

（三）今文经学与戊戌变法的失败51

第二章 从古代儒学到近代儒学——康有为对儒学的新发明67

第一节 儒学在近代中国69

（一）鸦片战争与儒学的危机69

（二）上帝与儒学71

（三）西艺与儒学75

（四）西政与儒学81

第二节 康有为对儒学的新发明83

（一）进化论与儒学84

（二）民主学说与儒学108

（三）人道主义与儒学116

第三节 康有为的儒学与清末的政治和文化127

（一）康有为的儒学与晚清政治127

（二）康有为的儒学与晚清文化139

第三章 从圣学会到孔教会——儒学宗教化的努力159

第一节 孔教的鼓吹与孔教会的创立160

（一）孔教的鼓吹160

（二）戊戌时期的保教创教活动166

（三）孔教会的创立171

第二节 孔子的思想与孔教的教义177

（一）孔子与教主177

（二）儒教与宗教180

（三）儒学与教义183

第三节 围绕孔教的论争与孔教运动的破产188

（一）孔教运动的展开189

（二）围绕孔教的论争195

（三）孔教运动的破产204

第四章 从《人类公理》到《大同书》——儒家色彩的乌托邦219

第一节 以几何公理推演人类公理220

（一）康有为的早期大同思想220

（二）《实理公法全书》剖析226

第二节 儒家色彩的乌托邦232

（一）《大同书》成书年代232

（二）儒家色彩的乌托邦241

第三节 孔教启示录251

（一）孔教之马丁·路德251

（二）孔教启示录257

余论269