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目 录1

序1

上 篇 试说经文3

一、首启统论大辩证大道永恒3

二、大道深远先于上帝5

三、混成一物取名大道6

四、道之根——负阴而抱阳道生万物9

五、承上启下道物一体13

六、道，从大到小不为大而大14

七、道常无名万万名15

八、道为天母是天地之根16

九、道招天下往而不害17

十、有无大辩证对立统一为道18

十一、视道三人大道大辩证19

十二、大爱无亲守中为妙21

十三、道大不肖道有三宝22

十四、有无对立统一有无有利有用23

十五、守根袭常终身受益24

十六、道注万物物必属道26

十七、惊人思考辩证文化27

十八、按道德规律办事29

十九、大德从道其中有精30

二十、生而弗有谓之玄德31

二十一、道德分类文化的脚步33

二十二、道一万物阴阳永动37

二十三、圣人孔德全心全意为人民39

二十四、天德以下分枝以道修理天下40

二十五、德厚如赤子强物即亡42

二十六、以德报怨天道常与善人43

二十七、相对定律玄德生而弗有44

二十八、德性种种对立统一46

二十九、唯物辩证高旗帜——生而弗有48

三十、辩证人生有欲者何49

三十一、一德辩证诚全归之50

三十二、清静辩证大不可视51

三十三、相生相克无之物52

三十四、无为而无不为辩证大道54

三十五、由小到大以德报怨56

三十六、强大居下柔弱居上57

三十七、明白人生自知自胜58

三十八、人生之道出生入死60

三十九、谦虚进步知病不病62

四十、上善如水几于道62

四十一、不争不占合乎天道65

四十二、为腹不为目 平静寡欲66

四十三、无身无患无私无畏68

四十四、道者谦虚谨慎不欲盈69

四十五、守静复命宽容为道70

四十六、辩证得失知足知止72

四十七、修身成道为天下贵人73

四十八、不自私而长久无私而成其私74

四十九、劝君静重莫轻躁76

五十、君主各类太古之君好77

五十一、善者为师不善者为学78

五十二、知此知彼圣人前后80

五十三、为无为则无不治82

五十四、劝君言修身治天下86

五十五、要夺取先给予智辩阴谋89

五十六、守道守静自化自正91

五十七、无欲无为 以正天下92

五十八、大辩证祸福相互转化93

五十九、爱国主义之先河95

六十、治大国若烹小鲜96

六十一、大国小国 以婚爱关系的国际新秩序97

六十二、愚民政策不在此99

六十三、学大海为百谷之王居下不争掌天下101

六十四、顺应天下不能强取天下103

六十五、兵强天下不道则亡105

六十六、兵战杀人为丧为恶106

六十七、不争为德而得辩证大智慧107

六十八、反战必胜哀者必胜108

六十九、天罗地网不战而胜109

七十、不道好战祸根可欲110

七十一、民穷国难而我富强盗逻辑112

七十二、哪里有压迫哪里就有反抗113

七十三、滥用刑法必自伤114

七十四、苛政猛于虎有以为政坏国115

七十五、平等平均之先河116

七十六、体悟世态炎凉感慨人间大地117

七十七、慨叹人世真人不露相118

七十八、以水喻道王者风范119

七十九、惟一的成功之路120

八十、美言不信信言不美122

八十一、人类的必然老子的理想122

下 篇 诸 论131

一、对道定义不再神秘131

二、道象为龙道根是易132

三、道的四大属性特征135

四、道的四大要素136

五、道分三部道的基本成分138

六、文化之道诸子百家一条龙文化139

七、道德首先是客观的147

八、道德有规律奉献与得奉献对应统一150

九、道德价值观153

十、人生之道156

十一、人类之道171

十二、生财之道174

十三、养生之道179

十四、新宇宙观181

十五、东方大道帝国189

十六、构建人类的道德文化体系191