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导论 如何理解马克思的哲学形态？1

一 理解世界的“哲学方式”的超越3

二 一种新的“世界观”的阐释3

三 社会、历史的全新把握4

四 社会认识论和“历史阐释学”的探究6

五 鲜明的“人学”归旨与思想特征8

上篇15

第一章 马克思“新哲学”的产生15

一 时代变迁与现实境遇16

二 黑格尔哲学及其解体29

三 社会主义思想的嬗变43

四 启蒙教育与早期探索56

五 思想的传承、剥离与重构67

第二章 求解“社会之谜”和“历史之谜”86

一 自由、自我意识和理性86

二 哲学关注现实的方式103

三 国家与市民社会124

四 政治解放与人的解放143

五 劳动异化及其扬弃之径160

六 唯物史观的建构174

第三章 资本逻辑的批判188

一 政治经济学“转向”的哲学意蕴189

二 资本的逻辑和把握现代社会的方式200

三 资本逻辑支配下的基本经济范畴212

四 资本的逻辑和财富的双重含义224

五 资本的萌芽、扩张与最终命运234

第四章 世界史观与社会形态的演进249

一 “历史向‘世界历史’的转变”252

二 社会形态演变的一般规律267

三 社会有机体的层次结构285

四 东方和古代社会发展道路的思考305

五 “唯物史观”的科学界域323

下篇329

第五章 “第二小提琴手”的理解和阐释329

一 恩格斯参与了马克思思想的创造330

二 世界模式论：自然一社会345

三 人类起源论：家庭、所有制和国家360

四 辩证法“本质论”、“规律论”370

五 重新审视“马克思一恩格斯思想关系”376

第六章 “列宁构想”385

一 “从物质到感觉和思想”386

二 辩证法的要素、原则与体系396

三 政党、国家与革命409

第七章 俄—苏模式423

一 前苏联马克思主义研究者的两种类型424

二 普列汉诺夫的阐释426

三 德波林首次提出的“提纲”437

四 布哈林对历史唯物主义体系的建构443

五 阿多拉茨基：文献专家的理解450

六 米丁所完成的体系化工作455

七 四十余年的理论论争及其后果459

八 《联共（布）党史简明教程》四章二节466

九 20世纪60年代后苏联学者的反思469

第八章 当“革命机遇”丧失的时候478

一 物化、阶级与意识革命479

二 理论与实践关系再反思498

三 实践哲学的基本意旨与构想509

四 批判理论与否定辩证法522

第九章 另类视角——现当代西方哲学视野中的马克思哲学538

一 黑格尔主义者538

二 “历史主义贫困论”546

三 “人学空场论”556

四 现代系统论564

五 马克思的“幽灵”571

第十章 再生形态——当代中国境域中的马克思哲学579

一 马克思主义哲学发展的当代境域579

二 马克思主义哲学研究新景观583

三 马克思主义哲学原理新探索591

四 马克思主义哲学研究的比较视野598

五 马克思主义哲学的实践面向602

参考文献608

人名索引620

书名、刊名索引623

主题索引625