图书介绍

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华夏文明与传播学本土化研究
  • 谢清果编著 著
  • 出版社: 北京:九州出版社
  • ISBN:9787510848490
  • 出版时间:2016
  • 标注页数:307页
  • 文件大小:59MB
  • 文件页数:324页
  • 主题词:中华文化-研究

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图书目录

“华夏文明传播研究文库”总序1

绪论 近四十年华夏传播研究回顾与传播学本土化思考1

第一章 心传天下:华夏文明的传播理论特质30

第一节 中西传播理论特质比较研究32

第二节 华夏传播的主要内容与特征41

第三节 华夏传播理论的发展战略审思58

第二章 风吹草偃:华夏文明传播的效果隐喻64

第一节 “风草论”的政治文化观念基础69

第二节 “风草论”中的传播观念74

第三节 “风草论”与传播学本土化审省89

第三章 家国同构:华夏文明的传播主体观97

第一节 士不可以不弘毅:传播主体形象观99

第二节 圣人垂衣裳天下治:传播主体功能观102

第三节 百姓击壤:传播主体示范观105

第四章 情深意切:华夏文明的传播情感论109

第一节 仁者无敌:儒家传播重道德情感111

第二节 太上忘情:道家传播重自然情感116

第三节 慈悲为怀:佛家传播求圆融境界120

第五章 天下归一:华夏文明的传播责任观123

第一节 天下:中国人的世界观125

第二节 藏天下于天下:中国人的传播情怀129

第三节 天下大同:华夏文明传播的理想追求139

第六章 四海之内:华夏文明的传播时空观145

第一节 思接千载:中国古代内向传播中的时空观——“天人合一”的哲学时空观146

第二节 名副其实:中国古代人际传播中的时空观148

第三节 四海一家:中国古代政治传播中的时空观152

第七章 保合太和:华夏文明的传播秩序观155

第一节 和:天下化生传播的基本准则158

第二节 冲气为和:天下和谐传播的调适过程163

第三节 太和:天下传播活动的共生指向167

第八章 秉笔直书:华夏文明的传播议程设置171

第一节 谋求正统:历史书写内容与华夏道统建构173

第二节 制约王权:历史书写主体和话语权争夺178

第三节 直书实录:历史书写方式和民意表达182

第九章 以文载道:华夏文献传播与中华道统传承187

第一节 作为大众传播形态的华夏文献传播及其功能188

第二节 历代文献整理与中华文化道统的塑造194

第三节 文献类型的变迁、文献管理与中华文化精神的传承200

第十章 传经明灯:华夏文明传播的独特模式208

第一节 锻造传统:华夏文化注经传播模式的历史溯源210

第二节 共识阐扬:华夏文化注经传播模式的神奇功能214

第三节 述作协奏:华夏文化注经传播模式的内涵发展223

第十一章 科举取士:华夏文明传播的动力机制235

第一节 从举孝廉到科举取士:华夏政治传播范式的形成236

第二节 科举取士:华夏教育传播范式的完善246

第三节 书院:华夏文明传承与创新的基地251

第十二章 名实之辨:华夏传播符号的意义网络255

第一节 语言符号的言意之辨257

第二节 非语言符号的心领神会260

第三节 周易卦爻的协同继承276

第十三章 “夷夏之辨”:华夏文明传播的安全意识281

第一节 从民族中心到民族自觉的华夏传播本位观282

第二节 夷夏之防与改土归流的华夏跨文化传播策略284

第三节 和亲与朝贡的华夏战略传播286

参考文献293

后记296

附录 华夏传播研究核心论著编目299

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