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第一章 导言1

该主题的重要性和研究方法1

获得心灵知识的困难3

该哲学部门的现状：笛卡尔、马勒伯朗士和洛克8

为那些哲学家辩解11

贝克莱主教，《人性论》，怀疑论12

《人性论》15

所有这些作者的体系是相同的，而且导致怀疑论17

我们不应放弃对一个更好体系的希望18

第二章 嗅觉20

研究顺序，嗅觉的介质和器官20

对此感觉做抽象思考21

感觉和记忆，信念的自然原则23

某些情况下判断和信念先于简单领悟26

对关于信念本质的两种理论的反驳，前述内容的结论26

为形而上学谬论辩解；无感觉主体的感觉，观念理论的一个后果；此怪论的后果30

我们的构造暗示了对一个有感觉能力的存在者或心灵的概念和信念，联系的概念并不总是通过比较有联系的观念而获得35

物体有种性质或效力，我们称之为气味。在想像中它是如何与感觉关联起来的39

人性中有种原则，对气味及其他自然效力或原因的概念，都源于此41

在感觉当中，心灵是能动的还是被动的45

第三章 味觉48

第四章 听觉52

声音的多样性，其方位和距离是靠习惯、毋须推理就认识的52

自然语言54

第五章 触觉58

热和冷58

硬和软60

自然符号64

硬和其他第一性质68

广延169

广延273

物质世界的存在76

哲学家关于感觉的体系83

第六章 视觉88

此能力的优越性和显贵性88

视力所见几乎都能被盲人理解，及其原因90

对象的视觉表象95

颜色是物体的性质，而非心灵的感觉98

前述内容的推论101

感觉不相似于物体的任何性质105

视觉形状和广延111

回答有关视觉形状的某些疑问115

视觉几何122

双眼的平行运动134

通过倒像看到直立的物体137

同一主题续144

用双眼看到单个对象160

动物的视觉规律167

斜视假想170

与斜视有关的事实181

习惯在看到单一对象中的作用185

波特费尔德博士对单一和双重视觉的说明192

在此主题上，布里格斯博士的理论以及艾萨克·牛顿爵士的猜想196

一般知觉207

知觉中的自然进程215

我们赖以学会知觉视距的符号220

用于其他习得知觉的符号232

知觉与我们赋予人类明证的信任之间的相似235

结论—包括对哲学家在此主题上的观点的反思252

译名对照表273