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第一章　从知识经济学的视角看《新青年》启蒙情怀的生成1

一、缘起：对《新青年》研究者的“事后”质疑2

二、名刊：在现代性焦虑中生成5

三、“金字招牌”：在文化品牌与商业品牌之间14

第二章　“文白之争”的历史悲情：传统母语的非正常死亡与现代汉语的失调——从文化社会学的视角看《新青年》现代性焦虑的残酷25

一、文化社会学：《新青年》引发的“文白之争”26

二、现代性焦虑：《新青年》“历史”叙事的发生39

三、历史悲情的扩张：世界语的吊诡51

四、现代性与传统：历史的循环68

第三章　启蒙的偏至（上）：“内圣外王”与新文化元典思维模式的确立72

一、中华文化元典精神与士人情怀72

二、近代文化启蒙与中国古典传统76

三、《新青年》：在《新民丛报》与《甲寅》之间83

四、在“政治的觉悟”与“伦理的觉悟”之间88

五、伦理的政治化与政治的伦理化96

第四章　启蒙的偏至（中）：陈独秀领衔的新文化元典与“内圣外王”的再现102

一、超越与回归：“新青年”时代的思想症候102

二、现代与传统：陈独秀领衔的启蒙潮流106

三、求同与存异：同仁之间的思想互助111

第五章　启蒙的偏至（下）：新文化元典与“内圣外王”的演绎126

一、“内圣外王”的意义及其局限性126

二、陈独秀与尼采：个人化时代的精神个案131

三、“人生真义”：“自利利他”平衡机制的再度倾斜139

四、从人伦伦理到政党伦理150

第六章 问题与主义：两种思想谱系的历史演绎——从知识社会学的视角看《新青年》与《每周评论》的衔接164

一、研究之研究：“问题与主义”之争的学术之争167

二、“问题与主义”：思想文本的隐形格局168

三、“导师”与“学生”：两种知识体系的相对凸起176

四、从学理型政治到政治型学理：“问题与主义”的历史演绎185

第七章　《新青年》：个人、社会与国家关系的历史考察198

一、《新青年》之前个人与国家关系的基本考察198

二、《新青年》主导的个人与社会关系的历史考察202

三、《新青年》同仁思想谱系的哲学透视207

四、《新青年》个人与国家关系思想的集束与辐射211

五、《新青年》思想谱系在中国思想史上的闪断与整合218

第八章 现代性空间的开拓——从社会心理学视角看《新青年》与中国马克思主义的起源230

一、“三反”：一个“超人”时代的到来231

二、“超人”的渺茫：个人主义的困境242

三、“人力车夫”：来自弱势群体的心理感应246

四、强权与公理：人道主义的变奏（Ⅰ）253

五、强权与公理：人道主义的变奏（Ⅱ）262

六、强权与公理：人道主义的变奏（Ⅲ）273

七、“新理想主义”：强权的终结与公理的落定（Ⅰ）287

八、“新理想主义”：强权的终结与公理的落定（Ⅱ）295

九、“新理想主义”：强权的终结与公理的落定（Ⅲ）309